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開啟世界文學(xué)閱讀奇妙之旅,重建人與世界的有機(jī)關(guān)聯(lián)

來源:人民日?qǐng)?bào)海外版 作者:施展 責(zé)任編輯:趙鐳餉
2025-05-22 11:44:30

開啟世界文學(xué)閱讀奇妙之旅

——評(píng)徐則臣《尋找理想作家》

■施展

徐則臣在《尋找理想作家》(北京十月文藝出版社)中,表現(xiàn)出一位文學(xué)家的審美品位和不凡見地。本書是由閱讀史、作家論、書序、演講等組成的文論集。從閱讀史出發(fā),作者一路品評(píng)卡夫卡、卡達(dá)萊、厄普代克、奧爾罕·帕慕克等作家的經(jīng)典名著,以作家的感知、編輯的眼光與豐沛的體悟,探索文學(xué)創(chuàng)作上的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。

《尋找理想作家》是一場(chǎng)文學(xué)行旅和精神漫游,以作家作品論為中心,徐則臣講述中國文學(xué)從傳統(tǒng)和現(xiàn)代中走來的歷史脈絡(luò),描繪中國與世界交錯(cuò)互動(dòng)的文化圖景,展望并想象中外文學(xué)的未來走向。開篇《我的“外國文學(xué)”之路》中,徐則臣沿著有跡可循的思想軌跡,漫談當(dāng)年“為閱讀而閱讀”的純粹興致,分享如“饑餓之人喝到狼奶”般汲取外國文學(xué)滋養(yǎng)的過往。在文學(xué)之路上,他數(shù)次重返曾經(jīng)讀過的經(jīng)典作品,從生活所感與創(chuàng)作所得出發(fā),實(shí)時(shí)更新并重建人與小說、世界的有機(jī)關(guān)聯(lián)。如果說,閱讀的習(xí)慣是文學(xué)向生活的自然延伸,那么重讀的姿態(tài)更意味著一個(gè)人在時(shí)間的洪流中,向內(nèi)安置自我。

面對(duì)海量世界文學(xué)經(jīng)典,我們常常習(xí)焉不察,忽略了文學(xué)的真諦需要百轉(zhuǎn)千回的品讀回味。一位作家賦予同一故事的不同結(jié)局(《大江健三郎的審判》)、一次窄門的前后穿越(《當(dāng)我走過窄門》)、一對(duì)夜行父子的對(duì)話(《你沒有聽到狗叫嗎?》)……其中深藏太多秘密。對(duì)于這些作品,徐則臣淺入深出地切入小說肌理和故事語境,著眼作品細(xì)節(jié)和作家觀念,賞析故事內(nèi)外的藝術(shù)魅力。在他看來,每一位大師級(jí)作家的小說,皆蘊(yùn)含某種獨(dú)特的人性與文化命題,盡管世殊時(shí)異,也不乏供后來者靜心體悟的新意。人與經(jīng)典的相遇或早或晚,真正地理解往往要經(jīng)歷歲月的沉淀。

這本書最大的貢獻(xiàn)在于,為世界文學(xué)的閱讀提供了一種生動(dòng)、有力、凝練的讀法。《只有一個(gè)馬爾克斯》從馬爾克斯去世的追悼,談到他不可替代的“唯一性”在于“每一代作家遇到馬爾克斯,相當(dāng)于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的世界,發(fā)現(xiàn)了一種新的想象和表達(dá)世界的方式”?!秾ふ铱ㄟ_(dá)萊》認(rèn)為,卡達(dá)萊的創(chuàng)作優(yōu)長在于“阿爾巴尼亞歷史與社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)的個(gè)人化的文學(xué)處理”,他與中國作家分享著類似的歷史處境和身份認(rèn)同等問題。徐則臣對(duì)小說結(jié)構(gòu)和藝術(shù)形式的精彩見解,更彰顯出一位作家直面復(fù)雜文本的才華和鑒賞力?!懂?dāng)我走過窄門》直陳創(chuàng)作長篇小說《北上》的心路歷程,詮釋紀(jì)德《窄門》之外的智慧;《沉默的力量》銘刻了20年后重讀《靜靜的頓河》的豁然啟悟;為《香水》與《我的忐忑人生》作序的薦言里,懷有對(duì)“人”之故事的深刻領(lǐng)會(huì)。較之于論述的嚴(yán)謹(jǐn)與內(nèi)容的豐富,這本書的獨(dú)特之處恰恰在于彰顯了閱讀行為本身的悠長意味,那是文學(xué)和生命相遇的喜悅,其中浸透著看待人生及歷史的溫情與敬意。

徐則臣認(rèn)為,“寫作者要尋找理想的讀者,理想的讀者最能理解自己。作為讀者,我們也在想象和尋找跟我們相契合的作家?!笨梢哉f,“理想的文學(xué)”不單指作家與讀者在表達(dá)和接受上彼此呼應(yīng),更關(guān)系到兩者如何建立更高層次的思想與情感共鳴。為此,他辨析中外文壇大師及其藝術(shù)之路的異同,提綱挈領(lǐng)地總結(jié)出一位理想作家的素質(zhì):開闊視野、問題意識(shí)、淵博學(xué)識(shí)。在他看來,這三者的互相激活與相得益彰,能夠?yàn)樽骷覐氖聦懽?、理解文學(xué)的精神活動(dòng),提供出知行合一的世界觀、價(jià)值觀與方法論。對(duì)中國作家而言,唯有深度汲取與活化中國古典與民間的傳統(tǒng)文學(xué)資源,找到與當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)適配的表達(dá)路徑,才有可能創(chuàng)作出真正意義上的中國故事。

本書中,徐則臣以知人論世的通達(dá)與修辭立其誠的謹(jǐn)敬,談?wù)摴适聝?nèi)外的文學(xué)奧秘。作者關(guān)注的焦點(diǎn)既有意叩問大時(shí)代下寫作何用與作家何為,也在孜孜求索文學(xué)創(chuàng)作之于人類思想、社會(huì)狀況與歷史文化的無限可能。在這個(gè)意義上,《尋找理想作家》最終探討的命題,不完全是理想作家的存在與否,而是文學(xué)、寫作與理想的辯證關(guān)系:文學(xué)的理想未必要訴諸理想的作家,但理想的文學(xué)必須有賴于作家理想鑄就的堅(jiān)實(shí)信念。如其所言,一位作家的至高境界是以作家小于作品的方式,抵達(dá)致廣大亦盡精微的文學(xué)世界,“因?yàn)槟阃ㄟ^獨(dú)有的藝術(shù)方式,經(jīng)營出了一個(gè)比你更大、更復(fù)雜、更多元、更經(jīng)得起闡釋和推敲的世界,還有比這更理想的作家嗎?”

(作者單位:北京師范大學(xué)文學(xué)院)

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