烽火、黃土地與平民故事

■曹芳

在革命歷史題材文學(xué)創(chuàng)作中，如何既真實(shí)再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，又深入挖掘普通人在時(shí)代洪流中所展現(xiàn)出的精神力量，始終是作家所面臨的挑戰(zhàn)。由長(zhǎng)江文藝出版社2024年8月出版的中短篇小說(shuō)集《黃土謠》，是軍旅作家陶純的一部用心之作。

這部作品共收錄了《黃土謠》《暗香》《生靈之美》等篇目，延續(xù)了陶純“致力于尋找‘既吸引人又富有深意’的故事”的創(chuàng)作理念。他將目光聚焦于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的平民英雄，通過(guò)細(xì)膩的筆觸和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史考證，不僅重現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與復(fù)雜，更塑造了眾多的平民英雄形象。

因此，“平民史詩(shī)”是《黃土謠》小說(shuō)集最顯著的特點(diǎn)。它摒棄了對(duì)“大英雄”的傳統(tǒng)塑造模式，轉(zhuǎn)而關(guān)注那些生活在黃土地上的普通人。那一張張面孔，有血有肉、充滿個(gè)性，被賦予了鮮活的生命力，觸動(dòng)讀者的心靈——他們?cè)诿鎸?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與生活的艱辛?xí)r，展現(xiàn)出了非凡的勇氣與智慧，以及對(duì)于理想與信念的堅(jiān)定追求。

譬如，小說(shuō)集的同名篇章《黃土謠》，以勞動(dòng)模范趙有良的一生為敘事主線，描繪了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代一位農(nóng)民如何在家國(guó)情懷的感召下，走上革命道路。趙有良出身寒微，長(zhǎng)年掙扎于饑餓與貧困中。然而，共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)推行的土改政策為他帶來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)。分得土地后，他開(kāi)墾荒地、精耕細(xì)作，最終被選為邊區(qū)勞動(dòng)模范。他的兒子在山西長(zhǎng)治抗日戰(zhàn)場(chǎng)陣亡，女兒犧牲于蘭州戰(zhàn)役，妻子也在動(dòng)蕩中離世。他并未沉浸于悲情，而是通過(guò)組織支前隊(duì)伍、捐獻(xiàn)全部存糧甚至牽走自家黃牛支援前線，以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。

又如，地主霍起原本與趙有良站在對(duì)立面。在民族危亡之際，他的大兒子霍明在戰(zhàn)場(chǎng)上被敵殺害，二兒子霍亮在青化砭戰(zhàn)役中陣亡，霍起自己也在趙有良的感化下，打開(kāi)糧倉(cāng)支援西北野戰(zhàn)軍。作者以細(xì)膩的白描手法，描述了這個(gè)地主前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步豐富了書(shū)中的人物群像。趙有良與霍起的故事，不僅是個(gè)人命運(yùn)的沉浮，更是那個(gè)時(shí)代萬(wàn)千民眾家國(guó)情懷的縮影。

在文學(xué)創(chuàng)作中，人物的塑造離不開(kāi)巧妙的敘事。作為軍事題材小說(shuō)，《黃土謠》小說(shuō)集的敘事風(fēng)格兼具歷史的厚重與文學(xué)的靈動(dòng)。作者通過(guò)大量細(xì)節(jié)考證與地域文化描摹，并充分運(yùn)用地域方言與民俗意象，如陜北的信天游、黃土窯洞、勞動(dòng)號(hào)子等，藝術(shù)再現(xiàn)了二十世紀(jì)三四十年代陜北邊區(qū)的社會(huì)圖景。同時(shí)，書(shū)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)沒(méi)有宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)全景，而是通過(guò)“黃泥、污黑的硝煙和片片血跡糊在身上”“班長(zhǎng)上半身密布著窟窿眼，很像碑石上刻著的紅色銘文”等細(xì)節(jié)，更加生動(dòng)、真實(shí)地再現(xiàn)了歷史場(chǎng)景，讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及在抗戰(zhàn)中普通人的信仰與堅(jiān)守。

在敘事語(yǔ)言上，作者將平實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格貫穿作品始終。這種落筆方式為人物形象的塑造提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使書(shū)中的人物鮮活立體。例如，當(dāng)趙有良與鄰里談?wù)撧r(nóng)事、家長(zhǎng)里短時(shí)，所用的都是最樸素直白的話語(yǔ)，像“老哥！干的（得）咋樣了？歇會(huì)兒吧”“賀書(shū)記，額不想當(dāng)勞模咧！額只想種好地，當(dāng)個(gè)好老百姓”。這些日?；膶?duì)話，讓讀者能真切感受到人物之間質(zhì)樸的關(guān)系，也凸顯出他們作為普通農(nóng)民的身份特征。

在刻畫(huà)生活場(chǎng)景時(shí)，作品使用“盛糧食的甕都見(jiàn)底了，無(wú)糧可賣(mài)”“上身穿著打了一摞補(bǔ)丁的黑夾衣，下身著灰色長(zhǎng)褲，也滿是補(bǔ)丁”等描述。這些細(xì)致入微的描寫(xiě)，不僅勾勒出了當(dāng)時(shí)生活的艱辛，更凸顯了人物內(nèi)心的堅(jiān)韌與不屈。他們雖然身處逆境，但眼神中閃爍的是對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信念，是對(duì)勝利的無(wú)限渴望。這種在困苦中依然保持高昂斗志的精神風(fēng)貌，讓人深感敬佩。通過(guò)這些生動(dòng)具體的描繪，讀者仿佛能夠穿越時(shí)空，親眼見(jiàn)證那段崢嶸歲月，感受到那份深沉而熾熱的愛(ài)國(guó)情懷。

《黃土謠》小說(shuō)集的多重?cái)⑹乱暯且沧屓擞∠笊羁獭扔汹w有良的農(nóng)民視角，也有陶校長(zhǎng)的知識(shí)分子視角，更有在《生靈之美》中以一頭名為“長(zhǎng)路”的小毛驢的動(dòng)物視角。這種多重視角不僅打破了單一敘事的局限性，更在拼圖式的故事中，多視角刻畫(huà)了歷史的立體面貌。

趙有良的農(nóng)民視角既保留了傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的韌性，又在革命浪潮中孕育出新的政治意識(shí)。他從個(gè)體勞動(dòng)者到革命參與者的轉(zhuǎn)變過(guò)程，展現(xiàn)了農(nóng)民如何在時(shí)代巨變中發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值，并以最質(zhì)樸的方式詮釋革命的意義。

陶校長(zhǎng)原本是一位教育工作者，卻在民族危亡之際選擇“投筆從戎”，組織起一支“鋼槍加鳥(niǎo)槍”的民間武裝力量。這一選擇既體現(xiàn)了知識(shí)分子對(duì)家國(guó)命運(yùn)的深切關(guān)懷，也打破了傳統(tǒng)文人“坐而論道”的刻板印象。陶校長(zhǎng)的形象因此變得更加立體而生動(dòng)，也展現(xiàn)了知識(shí)分子的報(bào)國(guó)情懷。

小毛驢“長(zhǎng)路”的動(dòng)物視角更加令人印象深刻。“長(zhǎng)路”的動(dòng)物本能與人類(lèi)情感交織共生，形成雙重?cái)⑹聞?dòng)力。它因主人留根的撫觸建立情感聯(lián)結(jié)，在戰(zhàn)場(chǎng)重逢時(shí)以脖頸蹭舐表達(dá)關(guān)懷。在后來(lái)的斗爭(zhēng)中，它與主人并肩戰(zhàn)斗，共同抵御侵略者，這恰是文本以動(dòng)物視角刻畫(huà)歷史情境的精妙之處。

《黃土謠》小說(shuō)集是一部充滿痛感與力量的作品。它凝視戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，卻始終相信人性的光芒。作者以冷峻的筆調(diào)與熾熱的情懷，在黃土地上樹(shù)起了一座平民英雄的豐碑。這些被歷史長(zhǎng)河沖刷的人物形象，用鮮血與信仰譜寫(xiě)的，不僅是一曲戰(zhàn)爭(zhēng)的悲歌，更是一首關(guān)于民族精神的贊歌。他們的故事，正如陜北高原上倔強(qiáng)生長(zhǎng)的山丹丹，在歲月的風(fēng)沙中，始終綻放著灼目的鮮紅。