德才兼?zhèn)浞侥芸爱?dāng)重任

■王強(qiáng)

●只有做到德才兼?zhèn)?，才能干事成事、勇?lián)厝?，成為黨和人民事業(yè)發(fā)展需要的棟梁之材

修身立德是為政之基。在中央軍委政治工作會(huì)議上，習(xí)主席深刻剖析當(dāng)前政治建軍需要解決的深層次矛盾和問題，強(qiáng)調(diào)這些問題表現(xiàn)在政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面，根子在理想信念、黨性修養(yǎng)、官德人品上。官德問題實(shí)質(zhì)上是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政的思想道德品質(zhì)和作風(fēng)問題。黨的十八大以來(lái)，習(xí)主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)選拔任用干部要堅(jiān)持“德才兼?zhèn)?、以德為先”，要求黨員干部做人要有人品，當(dāng)官要有官德，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高境界覺悟。

國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義?！顿Y治通鑒》中講：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！钡屡c才相比，是首要、是方向，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。如果沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識(shí)、突出的才干，也難以成為對(duì)黨和人民有益的人。反思一些領(lǐng)導(dǎo)干部失節(jié)變質(zhì)、違紀(jì)違法的深層次原因，無(wú)不是從思想道德滑坡開始，一步步滑向深淵的。事實(shí)證明，一些干部出問題，不是出在才上，而是出在德上。這警示我們，身居高位而德不配位，不僅會(huì)損害黨和人民事業(yè)，最終也會(huì)殃及自己而身敗名裂。領(lǐng)導(dǎo)干部要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為重要的人生必修課，不斷提升自身道德水平和修養(yǎng)境界，干干凈凈做事、清清白白做人、規(guī)規(guī)矩矩用權(quán)，不辜負(fù)黨和人民的信任和重托。

學(xué)以立德，形成正確的道德認(rèn)知。道德不是天然形成的，離不開后天的培養(yǎng)和正確的引領(lǐng)。學(xué)習(xí)是生存之需、立身之本、進(jìn)步之梯，不注重學(xué)習(xí)，便不能轉(zhuǎn)識(shí)為德、轉(zhuǎn)智成才。古代先賢就十分注重在刻苦攻讀中修身養(yǎng)性，完善自己的道德品格。對(duì)于黨員干部來(lái)說，要把學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論作為首要政治任務(wù)，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，突出學(xué)好習(xí)近平強(qiáng)軍思想，領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的道理學(xué)理哲理，筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵，做精神高地的守望者。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和道德理念，要自覺從中汲取思想精華和道德精髓，不斷提高個(gè)人道德境界，做到一心為公、一身正氣、一塵不染。黨的歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，要通過黨史學(xué)習(xí)，繼承革命先輩鐵心跟黨走的忠誠(chéng)品格，固牢為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，培塑嚴(yán)于律己、慎獨(dú)慎微的崇高品德，在學(xué)習(xí)中傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈。

修身養(yǎng)德，注重自覺的道德養(yǎng)成。黨員干部的黨性修養(yǎng)、道德水平，不會(huì)隨著黨齡的增長(zhǎng)而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，必須強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我改造。北宋名臣趙概投豆自省，起一善念，投一白豆于瓶；起一惡念，投一黑豆于瓶。以此檢視自己的進(jìn)步與過失。這個(gè)自省的過程，就是努力抵御私心雜念干擾、不良欲望侵襲，讓“黑豆”逐漸減少的過程，從而不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，達(dá)到自我完善、自我提高的目的。黨員干部應(yīng)當(dāng)經(jīng)常反省自己的思想、檢視自己的言行，及時(shí)修正道德認(rèn)知上的偏差，培塑正確的道德判斷和道德責(zé)任。

以行育德，加強(qiáng)積極的道德實(shí)踐。道不可坐論，德不能空談。德既是一種內(nèi)在素養(yǎng)，又是一種外在行為規(guī)范，不能只體現(xiàn)在嘴上，也要落實(shí)在行動(dòng)中。那些被查處的腐敗分子言行不一、知行脫節(jié)，說到底是沒有把道德要求內(nèi)化為行為準(zhǔn)則。黨員干部要注重在知行合一上下功夫，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行道德規(guī)范的能力。要追求講道德、尊道德、守道德的生活，過好政治關(guān)、權(quán)力關(guān)、交往關(guān)、生活關(guān)、親情關(guān)，自覺純凈交往圈，多交益友諍友，堅(jiān)決抵制腐朽思想文化侵蝕，用高雅的生活情趣育人品、立德行。要增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，在干好每件小事、管住每處小節(jié)上修品正行，經(jīng)得起名與利、榮與辱、得與失等各種考驗(yàn)，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，修煉“金剛不壞之身”，筑牢拒腐防變防線。

古人說：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博?！秉h員干部干事創(chuàng)業(yè)，既要德配其位，也要才配其位；既要政治過硬，又要本領(lǐng)高強(qiáng)。從增強(qiáng)“八項(xiàng)本領(lǐng)”到提高“七種能力”，都是習(xí)主席對(duì)黨員干部提出的“硬標(biāo)準(zhǔn)”，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)代性。應(yīng)對(duì)“本領(lǐng)恐慌”，黨員干部應(yīng)當(dāng)一刻不停學(xué)習(xí)提高，以“戰(zhàn)”的姿態(tài)、“拼”的意識(shí)、“闖”的精神，真刀真槍練就過硬本領(lǐng)。只有做到德才兼?zhèn)?，才能干事成事、勇?lián)厝?，成為黨和人民事業(yè)發(fā)展需要的棟梁之材。

（作者單位：國(guó)防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心）