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黎明烽火:重溫《南昌起義》史詩(shī)畫(huà)卷

來(lái)源:美術(shù)報(bào)責(zé)任編輯:柳晨
2017-06-01 15:35

砥礪行路:熱愛(ài)生活,記錄時(shí)代的現(xiàn)場(chǎng)

作為緊貼時(shí)代的藝術(shù)家,黎冰鴻畢生都活躍在時(shí)代的現(xiàn)場(chǎng),深入生活、扎根人民,從青年時(shí)期直至生命的最后幾年,他留下了很多速寫(xiě)和寫(xiě)生稿,現(xiàn)存于世的有400余件。

相比較正式的主題性創(chuàng)作,他的寫(xiě)生作品多信手揮灑,極富生活氣息。在大量寫(xiě)生的基礎(chǔ)上,他還創(chuàng)作了很多富有鮮活時(shí)代氣息的作品,如《水電站發(fā)電了》描繪的是農(nóng)村水電建設(shè)的場(chǎng)景;《種玫瑰花的姑娘》描繪了典型的保加利亞女孩的形象;《蘇聯(lián)畫(huà)家梅尼爾科夫》是作者在火車(chē)上為藝術(shù)家作的速寫(xiě);《版納艷陽(yáng)》則是他在云南的寫(xiě)生。

“文革”后,他更是深入生產(chǎn)、生活一線(xiàn),創(chuàng)作中表現(xiàn)了時(shí)代的脈搏,呈現(xiàn)出了社會(huì)主義建設(shè)成就和大好河山的秀美風(fēng)光。如“金山石化建設(shè)”系列和“鎮(zhèn)海煉油廠(chǎng)建設(shè)”系列,“西北采風(fēng)”系列,“江南水鄉(xiāng)”系列,真切地反映了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的面貌。

除了擅長(zhǎng)革命軍事題材及歷史主題創(chuàng)作,黎冰鴻還特別熱愛(ài)生活。他創(chuàng)作了很多人物的肖像畫(huà),包括他的自畫(huà)像、夫人肖像,以及家人、朋友的肖像等等。今年92歲高齡的黎冰鴻先生的夫人張?zhí)旌缗炕貞浧饋?lái)依然激動(dòng)不已。“我認(rèn)識(shí)他的時(shí)候,還不知道他是美術(shù)家,不知道他畫(huà)得這么好,也不知道他過(guò)去的生活情況怎么樣。雖然他的年齡比我大很多,但我非常愛(ài)他,他的性格很好。”濃濃的情意不禁令晚輩后學(xué)們感動(dòng)不已。

據(jù)中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授金一德先生回憶說(shuō),“黎先生的畫(huà),他畫(huà)的哪怕是手指大的人物速寫(xiě),都很注意人物的內(nèi)心特點(diǎn)。我和他一起帶著學(xué)生去煉油廠(chǎng)找一些工人來(lái)畫(huà),他不僅畫(huà)得很像,且總能把這些工人的特點(diǎn)抓得很準(zhǔn),這是他教學(xué)和畫(huà)畫(huà)的特點(diǎn)。”中國(guó)美術(shù)學(xué)院孫景剛教授也談到這一點(diǎn),“他有很多才能,我是在他的不太起眼的小肖像里看到的。他對(duì)人物的表情有一種特別細(xì)膩的深刻把握的能力。”作為黎冰鴻先生的學(xué)生、后來(lái)的助教,中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授汪誠(chéng)一先生也表示,“我覺(jué)得一個(gè)藝術(shù)家最可貴的東西不是技術(shù)。他作畫(huà)的動(dòng)機(jī)是什么,他是怎么畫(huà)畫(huà)的,他為什么要畫(huà),他的激情從哪里來(lái),他心里想什么,這是一個(gè)畫(huà)家最重要的?!薄八菑纳钪衼?lái),他有很多生活中的體驗(yàn)。他是從革命隊(duì)伍中、從革命的實(shí)踐中成長(zhǎng)起來(lái)的畫(huà)家。黎冰鴻先生沒(méi)有留學(xué)到法國(guó),沒(méi)有留學(xué)到日本,也沒(méi)有在正規(guī)的學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò),他就是憑著自己的聰明才智,憑著他的奮斗精神,善于學(xué)習(xí),善于吸收?!?/p>

為什么他的畫(huà)能夠如此打動(dòng)人?中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授章曉明補(bǔ)充道,“看看黎先生的作品,對(duì)我們來(lái)說(shuō)確實(shí)是一面鏡子。他的小幅速寫(xiě)中,對(duì)一些動(dòng)作的推敲是非常嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的。這可以看出他創(chuàng)作作品時(shí)的心是非常沉的,真正沉到里面去。”

黎冰鴻 南昌起義 125×160cm 布面油畫(huà) 1977年 南昌八一起義紀(jì)念館藏

歷史遮蔽:“作品就是藝術(shù)家公開(kāi)的隱私”

從學(xué)術(shù)的角度,如何更真實(shí)地認(rèn)識(shí)到作品之間的因果,包括它的淵源?如何從黎冰鴻的一生以及他的作品中得到真正的啟發(fā),進(jìn)行美術(shù)史的正確的書(shū)寫(xiě)?

木心說(shuō),作品就是藝術(shù)家公開(kāi)的隱私。今天我們需要怎么重新認(rèn)識(shí)黎冰鴻的藝術(shù)特色和成就,或許應(yīng)該把他放在歷史的語(yǔ)境中來(lái)評(píng)價(jià)?!睹佬g(shù)》雜志主編尚輝說(shuō),“黎冰鴻是20世紀(jì)四五十年代代表中國(guó)油畫(huà)最高水平的畫(huà)家之一,尤其是在50年代,在沒(méi)有完全接受,或者是部分接受蘇聯(lián)繪畫(huà)的時(shí)期,他看到了法國(guó)油畫(huà)傳承的原貌。我們會(huì)遺忘黎冰鴻的重要原因,首先是因?yàn)樵?0年代中后期,留蘇的學(xué)生和馬訓(xùn)班的學(xué)生畢業(yè)以后,在全國(guó)迅速興起了蘇聯(lián)油畫(huà)的學(xué)習(xí)高潮,這讓我們幾乎看不懂或者是忽視對(duì)黎冰鴻這樣一類(lèi)油畫(huà)創(chuàng)作的看法。除了黎冰鴻先生,還有北京的衛(wèi)天霖等等,都是被歷史遮蔽的一代油畫(huà)家。”

中國(guó)美術(shù)學(xué)院圖書(shū)館館長(zhǎng)、藝術(shù)人文學(xué)院教授張堅(jiān)也談到了黎冰鴻在整個(gè)中國(guó)油畫(huà)的歷史中被淹沒(méi)與遮蔽的地位?!耙?yàn)樗炔皇莿⒑K诘南到y(tǒng),又不是徐悲鴻的系統(tǒng)。他的作品是有現(xiàn)代性的,那種現(xiàn)代性實(shí)際上就是一種觀察方式。黎先生在塑造人物形象的時(shí)候非常在意人的受光狀態(tài)。大家可以看到人物的帽檐、臉、鼻尖、肩、胸,高光的位置是用長(zhǎng)條的筆觸,是用尖毛狀的筆觸來(lái)勾畫(huà)。這樣一種觀察方式是表面的,但它有非常強(qiáng)烈的光感,能夠渲染出一種氣氛。如果追溯起來(lái)這種方式可以追溯到薩金特那里?!彼又榻B,“因?yàn)橛∠笈墒且种评L畫(huà)的文學(xué)性和故事性,整個(gè)畫(huà)面強(qiáng)調(diào)題材的平等主義,不特意地進(jìn)行敘事。黎先生用這種方法提升繪畫(huà)的敘事效果是很有意思的。”

黎冰鴻的確在油畫(huà)中國(guó)化和現(xiàn)代之路上作出了重要的貢獻(xiàn),文化部藝術(shù)司文學(xué)美術(shù)處副處長(zhǎng)張苗苗談道,“當(dāng)時(shí)有很多油畫(huà)民族化的討論,但能形成系統(tǒng)理論梳理的并不多。他的中國(guó)式油畫(huà)的理論還很具體。比如,他曾經(jīng)提出中國(guó)式油畫(huà)不僅是把國(guó)畫(huà)的筆墨技法用于油畫(huà)創(chuàng)作,而是要探索出中國(guó)式油畫(huà)的精神。在給費(fèi)以復(fù)的一封回信中,他明確提出油畫(huà)和中國(guó)畫(huà)不僅僅是工具和技法上的區(qū)別,更重要的是內(nèi)容、形式、風(fēng)格上的差異。但是,我們要畫(huà)出中國(guó)式的油畫(huà),就要在內(nèi)容、形式和風(fēng)格上做新的探索。在這個(gè)方面,他已經(jīng)突破了語(yǔ)言和技法本身來(lái)追求中國(guó)式的油畫(huà)?!?/p>

令人感到驚訝的是,關(guān)于追求中國(guó)式油畫(huà)這一點(diǎn)上,有幾位學(xué)者觀點(diǎn)竟然如此一致。金一德先生回憶起來(lái),“他強(qiáng)調(diào)中西融合,我跟他到海南島學(xué)畫(huà)畫(huà),他經(jīng)常講最好是在油畫(huà)里把版畫(huà)黑白的力量與中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖方式融合在一起。再就是要吸收中國(guó)民間的藝術(shù),這是他的理想,他畫(huà)畫(huà)的追求。他畫(huà)的《水電站發(fā)電了》分明就是用中國(guó)的構(gòu)圖,用一種具有中國(guó)特點(diǎn)的形式。”張堅(jiān)也說(shuō),“《水電站發(fā)電了》這張畫(huà)很有中國(guó)畫(huà)的意境,里面的光也非常有意思,實(shí)際上是電燈光,電燈光非常溫暖。在歐洲的未來(lái)主義繪畫(huà)中,電燈光是非常銳利的,用詩(shī)人的話(huà)來(lái)說(shuō)就是電燈光能夠扼殺月光。但是在《水電站發(fā)電了》中,黎冰鴻把中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)情畫(huà)意和工業(yè)化的美有機(jī)地結(jié)合在一起。一種傳統(tǒng)的審美趣味融合在工業(yè)題材的創(chuàng)作當(dāng)中,這真的是非常有趣的藝術(shù)現(xiàn)象?!?/p>

另外,作為黎冰鴻先生最重要的代表作的《南昌起義》,是否學(xué)界和美術(shù)史論界的研究還存在一些盲區(qū)?中國(guó)美院美術(shù)館副館長(zhǎng)余旭鴻新的研究觀點(diǎn)也讓人耳目一新。

歷史畫(huà)究竟是不是簡(jiǎn)單地還原歷史?創(chuàng)作或觀看歷史畫(huà)的時(shí)候,怎樣客觀地尊重歷史去還原歷史事件?以及浙派人物畫(huà)的起源和黎先生之間有怎樣的關(guān)系?如今已有學(xué)者提出了諸多有意思的問(wèn)題并嘗試進(jìn)行回答,相信這些問(wèn)題日后更值得學(xué)界進(jìn)一步作出研究、探討與沉淀。

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