做“一輩子說真話的人”
■王雪嬌 張佳豪
黃克誠同志被譽(yù)為“一輩子說真話的人”，多次因?yàn)閳猿终_意見而受到錯誤的批判、打擊，甚至被撤職、降級，但他始終本著對黨、軍隊(duì)和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，從來“不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖”。毛澤東同志曾經(jīng)這樣評價他：“上自中央，下到支部，有意見，他都要講。他有些意見講得不錯”。
習(xí)主席多次強(qiáng)調(diào)，“講真話是一個領(lǐng)導(dǎo)干部真理在身、正義在手和有公心、有正氣的重要體現(xiàn)”“干部是不是實(shí)事求是可以從很多方面來看，最根本的要看是不是講真話、講實(shí)話，是不是干實(shí)事、求實(shí)效”。
講真話，不講假話，是對共產(chǎn)黨員基本的政治要求，是考驗(yàn)人格品質(zhì)、黨性修養(yǎng)的試金石，也是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨之所以能夠始終堅持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，很重要的一條，就是形成了一種講真話講實(shí)話的良好風(fēng)氣。因?yàn)槊棵h員都深知“我們應(yīng)當(dāng)說真話，因?yàn)檫@是我們的力量所在”。
《說文解字》中將“忠誠”解釋為：“忠，敬也，從心”“誠，信也，從言”。通俗地說，誠，就是言而有信、表里如一。對共產(chǎn)黨員而言，說真話還是說假話，不單單是一個習(xí)慣問題、表達(dá)方式問題，而是政治態(tài)度問題，是對黨忠誠不忠誠的問題。
劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中說：“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。”他襟懷坦蕩，敢于講真話、講實(shí)話，也鼓勵別人講真話。1958年，他在寧波等地視察中也對說假話、虛報浮夸現(xiàn)象提出了批評。針對黨內(nèi)一些同志不敢講真話、怕吃虧、怕受打擊報復(fù)的現(xiàn)象，更是特別指出“要實(shí)事求是還要有勇氣”。
講真話之于軍人，意義更加重大。軍隊(duì)是要打仗的，不管是建議還是決策，最注重實(shí)打?qū)?、硬碰硬，是不是講真話，關(guān)乎未來戰(zhàn)爭勝負(fù)。倘若不講真話、摻水作假、虛報瞞報，平時影響戰(zhàn)斗力提升，戰(zhàn)時就會品嘗失敗苦果。
戰(zhàn)爭年代，粟裕同志“愈出愈奇、愈打愈妙”，演出了一幕幕雄壯的戰(zhàn)爭活劇。粟裕之功，不僅在于杰出的軍事指揮藝術(shù)，也在于他的“斗膽直陳”。1946年6月，黨中央提出了外線出擊的戰(zhàn)略方針，粟裕權(quán)衡在蘇中作戰(zhàn)和在淮南作戰(zhàn)的利弊得失，決定上報中央，堅持在蘇中內(nèi)線作戰(zhàn)。1948年春，他更是以極大的政治勇氣，3次向中央軍委提出華野第一兵團(tuán)暫不渡江，集中主力在中原作戰(zhàn)的建議，最終被采納。
賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹，言路當(dāng)開而不當(dāng)塞。說真話與聽真話，是一種“供求”關(guān)系，是一枚硬幣的兩面。講話總是要給人聽的，說真話的“指揮棒”往往握在“聽真話”者手中。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，樂不樂意聽真話，實(shí)際上是一種導(dǎo)向，對講話者的影響很大。試想，如果說真話、講實(shí)情的人總“因言吃虧”，而常說假話的人卻屢屢得好處，久而久之，報喜者得喜，報憂者得憂，也就少有人說真話了。
周恩來同志講：“要大家講真話，首先要領(lǐng)導(dǎo)上喜歡聽真話，反對說假話?！?961年，他到革命老區(qū)、河北省武安縣伯延公社調(diào)研，鼓勵群眾“有話只管說，說錯了也不要緊”，對敢說真話的農(nóng)民張二廷動情地說：“二廷，你是我下來遇到的第一個敢講真話的人。好！咱倆交個朋友吧?！苯Y(jié)果，鄉(xiāng)親們紛紛對總理掏起心窩子。
話風(fēng)連著作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)正，才能導(dǎo)向好。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，須杜絕八面玲瓏的圓滑，摒棄曲意逢迎的虛偽，不說變了味的恭維話、加過工的吹捧話、摻水分的違心話；也須以“言者無罪、聞?wù)咦憬洹钡脑瓌t，鼓勵下屬“向我開炮”，以“有則改之、無則加勉”的態(tài)度開門“納諫”。
作假是清談?wù)叩恼谛卟?，?shí)干是行動者的座右銘。我們只有拿出不私、不虛、不妄的行動，擯棄粉飾、表象、作態(tài)的巧術(shù)，讓說真話、報實(shí)情的同志不吃虧、受表揚(yáng)，讓說假話、務(wù)虛功的人不得利、挨批評，方能營造出講真話、辦實(shí)事的良好氛圍。
