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【百位專家談中國制度】“中國之治”背后的文化密碼

來源:央廣網(wǎng)作者:李欣責任編輯:楊曉霖
2020-01-12 12:12

編者按:黨的十九屆四中全會系統(tǒng)總結(jié)我國國家制度和國家治理體系13個方面顯著優(yōu)勢,全面回答了在我國國家制度和國家治理體系上應(yīng)該“堅持和鞏固什么、完善和發(fā)展什么”這個重大政治問題?!敖?jīng)國序民,正其制度”,習(xí)近平總書記曾強調(diào):“我們說堅定制度自信,不是要固步自封,而是要不斷革除體制機制弊端,讓我們的制度成熟而持久?!?/font>

中國特色社會主義制度優(yōu)勢究竟“優(yōu)”在哪里?要做到在守正中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中守正,還應(yīng)如何固根基、揚優(yōu)勢、補短板、強弱項?中央廣播電視總臺中國之聲《百位專家談中國制度》,特邀百位專家縱論優(yōu)勢、聚焦發(fā)展。今天(11日)推出:《“中國之治”背后的文化密碼》,解讀專家:中國社科院中國特色社會主義理論體系研究中心原主任尹韻公。

開篇立論

每個國家的制度一定要與其文化相融洽,否則整個機體就會很“別扭”。新中國成立70年來,我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就。歷史和現(xiàn)實無可辯駁地證明:一個由科學(xué)真理和先進思想武裝起來的政黨,一個由這樣的政黨領(lǐng)導(dǎo)的國家,只要把科學(xué)真理和先進思想同這個國家的國情有機結(jié)合起來,就會產(chǎn)生改天換地的力量,就會堅定中國人民和中華民族不斷前行的步伐和定力。

有問必答

文化是一個國家、一個民族的靈魂,文化興國運興,文化強民族強。黨的十九屆四中全會對文化方面的制度建設(shè)給予高度重視,就“堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進文化的制度,鞏固全體人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”做出具體部署。那么文化和制度之間存在怎樣的聯(lián)系,中國文化對中國制度的形成與發(fā)展起到哪些作用?

尹韻公:中華民族創(chuàng)造的中國歷史,是很強調(diào)用文化的思想來創(chuàng)建國家制度和國家治理體系的。制度的核心實際上還是文化。制度實際上是文化的外在的一種體現(xiàn)。習(xí)近平總書記是非常重視中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的,文化對中華民族這種基因,它是留下了很深刻的烙印。而且這種烙印實際上在現(xiàn)在社會來說,它也會起到很大的作用。比方說,我們通常所說的孔孟之道,比方說,我們中華文化一直強調(diào)“集體主義”,西方強調(diào)個體比較多,它跟西方不一樣,這是東方文明的一個很獨特的,也是一個很偉大的思想。

近年來,許多國家紛紛“向東看”,希望探尋中國巨變的“發(fā)展哲學(xué)”,了解中國式奇跡背后的文化力量?!爸袊贫取睘槭裁茨茉趯嵺`中顯現(xiàn)出如此強大的適應(yīng)性、生命力和吸引力呢?

尹韻公:如果真正的要研究一個國家的歷史發(fā)展,一個民族的崛起和復(fù)興的時候,你找到深層次的原因,一定是文化在起作用。“中國之治”還是中國文化在起作用。比如說,前面說過的“集體主義”,還有一個“和”的思想。特朗普到中國來訪問的時候,一下飛機,就把他帶到了故宮,故宮三大殿里面最主要的一個大殿,太和殿。太和殿它體現(xiàn)的是“和”的思想,所有人都知道中國是講究“和”的,是講究平和、中庸、和諧。你看,這種“和”的思想,它實際上通過國家治理制度,通過建筑體現(xiàn)出來,而且這個思想,在當今動蕩不斷的世界當中,我認為是一個非常有針對性,而且有現(xiàn)實意義的一個偉大思想。

在堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進文化制度方面,黨的十九屆四中全會《決定》指出,要堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度;完善堅持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作機制;建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機制。從價值引領(lǐng)到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展都進行了全面的布局。這樣的布局出于怎樣的考慮,又將如何影響文化發(fā)展和制度發(fā)展呢?

尹韻公:輿論引導(dǎo)的前提就是怎么樣使國家很好的發(fā)展。把不健康的東西排除掉,尤其是那些歷史虛無主義、破壞國家統(tǒng)一、破壞民族團結(jié),還有分裂國家那些思想,要讓人民群眾充分意識到它的危害性?,F(xiàn)在手機移動發(fā)展太厲害,網(wǎng)絡(luò)運營商只管流量,不管內(nèi)容不行。所以我們還是要強調(diào)“把社會效益放在首位”,這個并不過時,而且對我們的文化、對國家治理,都是一個保障性的東西。

有人說,“中國之治”的靈魂在于中國文化、中國精神。在邁向制度現(xiàn)代化的過程中,“中國之治”如何從根本上代表和反映中華民族的思想世界和價值追求?

尹韻公:改革開放初期的時候,那時候很多人愿意出國,他們覺得外國比中國好,出國都帶著仰視,說白了是仰視西方文明?,F(xiàn)在我們基本上是平視,這也是文化自信?,F(xiàn)在越來越多的國家開始關(guān)注到中國的制度和中國的文化。習(xí)近平總書記也提出了中華文化,一個是我們傳統(tǒng)的文化,一個就是當代文化。當代文化里面還包括紅色文化,我認為它是對中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展。比方說雷鋒精神、焦裕祿精神,井岡山精神、長征精神、自力更生精神,沒有這種文化的支撐,我們何來今天發(fā)展到今天這個程度。習(xí)近平總書記提出的人類命運共同體,它跟世界各國、各個民族的利益直接相關(guān),它對世界文化的意義非常巨大。

數(shù)說優(yōu)勢

近年來,我國各級各類國有博物館、紀念館、美術(shù)館、有條件的愛國主義教育基地等逐步實行優(yōu)惠或者免費開放。全國文化、文物系統(tǒng)博物館、紀念館開始向社會免費開放,為豐富群眾文化活動提供了有力支撐。黨的十八大以來,我國文化產(chǎn)業(yè)始終保持兩位數(shù)增速,呈現(xiàn)出“千帆競發(fā)、百舸爭流”的良好態(tài)勢。截至2018年,我國文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重升至4.3%。全國共有各類藝術(shù)表演團體17123個,動漫游戲、視頻直播、手機出版等新興文化業(yè)態(tài)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動能和新增長點,文化市場繁榮發(fā)展。

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