引言

哲學(xué)是時(shí)代活的靈魂。虛擬軍事辯證法的誕生，標(biāo)志著人類軍事思維和實(shí)踐已進(jìn)入一片新天地。如果我們?nèi)匀粡膫鹘y(tǒng)辯證法出發(fā)去理解虛擬軍事，不僅會(huì)出現(xiàn)系統(tǒng)性、框架性困難，而且將無法掌控未來戰(zhàn)爭的主動(dòng)權(quán)。

辯證法作為人對思維的構(gòu)建，在不同時(shí)代有不同形式，虛擬軍事辯證法是信息時(shí)代對軍事思維的新構(gòu)建

辯證法一詞源自希臘文，意為談話、論戰(zhàn)的技藝。古希臘被亞里士多德稱為“辯證法的創(chuàng)立者”的芝諾的論辯方法，就是最初意義上的辯證法。辯證法是人們對如何思維的一種構(gòu)建，是人“想”出來的。康德說，辯證法是統(tǒng)覺。言下之意，紛繁、無序的世界通過辯證法讓人獲得對自我意識(shí)的把握和統(tǒng)一。

隨著時(shí)代發(fā)展，辯證法不斷有新的形式產(chǎn)生。譬如，客觀辯證法描述自然界、社會(huì)的辯證運(yùn)動(dòng)規(guī)律，如對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律等。與客觀辯證法相對，尋找、揭露對方論斷中的矛盾，戰(zhàn)勝、克服對方的手段、技巧，即是主觀辯證法。它始于蘇格拉底的辯論術(shù)，是辯證法最豐富的形式，經(jīng)久不衰。芝諾的反思辯證法，萊布尼茨的“單子論”辯證法，黑格爾的概念辯證法，都屬于主觀辯證法。

虛擬辯證法是辯證法的當(dāng)代形式。它是計(jì)算機(jī)0-1二進(jìn)制系統(tǒng)如何表達(dá)萬物、建構(gòu)新的存在的辯證法，即0-1數(shù)字辯證運(yùn)動(dòng)的辯證法。數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化推挽前行，數(shù)字、虛擬、智慧交相輝映，使虛擬辯證法從一開始就帶有鮮明的智慧特征。在軍事領(lǐng)域，各式各樣的虛擬訓(xùn)練系統(tǒng)、戰(zhàn)略推演系統(tǒng)、決策輔助系統(tǒng)和戰(zhàn)爭機(jī)器人，催生了虛擬訓(xùn)練、虛擬對抗、虛擬作戰(zhàn)等軍事實(shí)踐形式，從而使虛擬軍事登上了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的大雅之堂，特別是新的關(guān)系、范疇和規(guī)律大量涌現(xiàn)，讓虛擬軍事辯證法應(yīng)運(yùn)而生。

辯證法本質(zhì)上是主觀形態(tài)的，作為人們在思維中構(gòu)建世界的方法，出發(fā)點(diǎn)是概念。把前人的東西“打破”，提出你的觀點(diǎn)、規(guī)則和體系，形成新的思維框架，這是解構(gòu)。構(gòu)建則是創(chuàng)造概念，或嚴(yán)肅或隨意或俏皮，都有自己的風(fēng)格，讓世界更多彩。不過，隨著虛擬的發(fā)展，基于概念矛盾運(yùn)動(dòng)推導(dǎo)的演繹過程，即演繹邏輯，漸漸被時(shí)代遺忘了，傳統(tǒng)軍事辯證法正在退出歷史舞臺(tái)。比如，結(jié)構(gòu)優(yōu)勢超越性能優(yōu)勢，數(shù)據(jù)關(guān)系替代因果關(guān)系，綜合制權(quán)統(tǒng)攝單一制權(quán)，改變了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的制勝機(jī)理，但它們都不再按照傳統(tǒng)的演繹邏輯展開，與一般的軍事概念創(chuàng)新也不同，而是通過數(shù)字化虛擬來構(gòu)建與合成存在，這才是信息時(shí)代的大思維。