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@貪官:你不是物質(zhì)貧窮 而是精神貧瘠思想貧困

來源:中國軍網(wǎng)綜合作者:陳大昊責(zé)任編輯:李晨
2017-05-24 03:10

不少腐敗官員從“貧”走向“貪”,表面看是對財物的貪婪,實為思想上的貧窮、精神上的貧瘠、心理上的貧困

“心”一不正“貧” 變“貪”

資料圖。

最近熱播的電視劇《人民的名義》一開始,就勾勒出某部委一位處長的貪腐圖景?!柏殹焙汀柏潯睙o疑是他身上最鮮明的特點:前半生貧窮,后半生貪腐;表面“窮酸”,實為“巨貪”。一個勞動人民的兒子最終淪為黨和人民的罪人,現(xiàn)實中不乏其人。對此,很多人弄不明白:“貧”是如何演變?yōu)椤柏潯钡模?/p>

對于很多黨員干部來說,“貧”可能是人生起點。然而少數(shù)人因為“貪”的念頭作祟和外力作用,人生軌跡由平緩上升的斜線變成了大起大落的拋物線,最終又回到“貧”的原點。對這樣的軌跡,有人如此描述:貧苦的童年、奮斗的青年、上升的中年、悲慘的晚年。唐朝卒徒出身的宿州太守陳蟠,用詩表達“得而復(fù)失”的悔恨:“積玉堆金官又崇,禍來倏忽變成空。五年榮貴今何在?不異南柯一夢中?!闭f白了,都是一個“貪”字作的怪。

不少腐敗官員從“貧”走向“貪”,表面看是對財物的貪婪,實為思想上的貧窮、精神上的貧瘠、心理上的貧困。有的感到自己曾飽嘗食不果腹之苦,家人跟著受苦受累,趁有權(quán)在手,犒勞自己、彌補家人,產(chǎn)生了補償心理;有的見到別人撈了好處,覺得“別人能做我也能做”,產(chǎn)生了從眾心理;還有的看到一些商人過得很奢華,也想“追求像他們一樣的生活”,產(chǎn)生了攀比心理。倪發(fā)科說,“過去幾十年是為別人活的,現(xiàn)在到了該為自己活一把的時候了”,吳周春認為那些老板“所賺的大筆財富有不少是我一個電話、一個招呼、一個表態(tài)得來的”,正是在這些錯誤認識的驅(qū)使下,心態(tài)愈發(fā)失衡,私欲愈發(fā)膨脹,生活愈發(fā)腐化,逐漸靈魂淪喪、思想墮落、行為失格,在貪腐路上越滑越遠。

一個人為他物所掌握,就會像奴隸般地被牽著走。一些黨員干部“不憂德之不建,而患貨之不足”,必然導(dǎo)致由“貧”到“貪”不可逆轉(zhuǎn)的“魔咒”?!柏殹痹跈?quán)力加身后,如何跳出權(quán)勢—金錢—富貴—驕橫—犯罪—喪身的“周期率”?朱元璋在新官上任前,都要給官員算一筆“經(jīng)濟賬”:守不住“一口井”,就會保不住“一輩子”,告誡他們常懷“戒心”;包拯一生“為官清如水,不持一硯歸”,始終以“清心”治本;而范文程指出一些官員“彼平居未仕時,亦知貪吏不可為;一登仕籍,則見利智昏矣”,順治給出破解之道:平素須能“正心”。

“權(quán)力,對一心為人民服務(wù)的人來說,是個舞臺;對一心為自己謀私利的人來說,是個墳?zāi)?。”如果“心”不正,?quán)力行使的軌跡必然偏航,人生運行的軌跡必然墜落。避免“貧”至“貪”的悲劇,必須先治“心”,樹立“難耐清貧莫為官”的思想,端正“與其濁富,寧比清貧”的價值觀,堅守“不貪為寶”的信條,耐得住清貧,經(jīng)得起誘惑,做到“心如清水,形如白玉”,如此方能繪就精神富裕的人生。

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