品品老一輩的紅色家訓(xùn)

●紅色家訓(xùn)，不僅體現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的風(fēng)范，也為劃清親情友情與黨性原則的界限提供了具體明確的遵循

“家訓(xùn)”一詞，最早見(jiàn)于《后漢書(shū)·邊讓傳》。東漢末年，議郎蔡邕向大將軍何進(jìn)推薦邊讓?zhuān)骸案`見(jiàn)令史陳留邊讓?zhuān)焓谝莶?，聰明賢智，髫齔夙孤，不盡家訓(xùn)。”中華民族家訓(xùn)文化卷帙浩繁，肇端久遠(yuǎn)，蘊(yùn)含著豐富的家庭德育思想精華。在漫長(zhǎng)歷史過(guò)程中，家訓(xùn)文化已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)家庭道德教育的范本。

中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)重家教、守家訓(xùn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在為新中國(guó)建立和為國(guó)家建設(shè)發(fā)展嘔心瀝血的同時(shí)，以過(guò)硬的黨性覺(jué)悟凝練了嚴(yán)格的紅色家訓(xùn)，涵養(yǎng)出紅色家風(fēng)。他們不忘初心，從不追求特殊生活享受，并教育家屬子女及身邊工作人員注重品行修為、積極投身革命事業(yè)。

葉劍英元帥對(duì)子女要求非常高，時(shí)常告誡他們要以一個(gè)普通人的身份看待自己，用一個(gè)普通人的眼光對(duì)待他人，要求他們始終銘記“挺著腰桿走路，夾著尾巴做人”的家訓(xùn)。女兒葉向真讀書(shū)期間，學(xué)校離家遠(yuǎn)，交通不便。向真每周末回家一次，到家只能吃頓午飯又要倒三次車(chē)返回學(xué)校。有一年夏天，向真冒著酷暑回家，好不容易擠上了公交車(chē)，在路上折騰了三個(gè)小時(shí)才到家。她問(wèn)父親，這么熱的天為什么不能派車(chē)接送自己。葉帥聽(tīng)后嚴(yán)肅指出：“老百姓能坐公共汽車(chē)你就不能坐？車(chē)是為了工作配給我的，是給人民辦事用的，不是為了接你們的！”從那以后，葉向真理解了父親對(duì)她的要求，就是要和普通百姓一樣，絕不能搞特殊化。

劉少奇曾向子女和身邊工作人員交代“四不準(zhǔn)”：一、每到一地，不要人家接送；二、到任何地方，不準(zhǔn)請(qǐng)客吃飯，鋪張浪費(fèi)；三、不準(zhǔn)向人家要東西；四、參觀時(shí)不要前呼后擁地陪同。董必武對(duì)家人和身邊工作人員也有“約法三章”：一、不許向地方要東西；二、不許假借自己的名義在任何部門(mén)搞特殊化；三、不許接受禮物。類(lèi)似規(guī)定、訓(xùn)誡還有很多，雖簡(jiǎn)明但堅(jiān)定，不僅體現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的風(fēng)范，也為劃清親情友情與黨性原則的界限提供了具體明確的遵循。

上海剛解放時(shí)，陳云給一位老戰(zhàn)友的孩子回信，叮囑他們，“千萬(wàn)不可以革命功臣的子弟自居，切不要在家鄉(xiāng)人面前有什么架子或者有越軌違法行為”，要求他們“必須記得共產(chǎn)黨人在國(guó)家法律面前是與老百姓平等的，而且是守法的模范”。信中還說(shuō)：“你們必須安分守己，束身自愛(ài)，絲毫不得有違法行為。我第一次與你們通信，就寫(xiě)了這一大篇，似乎不客氣，但我深覺(jué)有責(zé)任告誡你們?！?/p>

關(guān)愛(ài)家人親屬乃人之常情，但關(guān)愛(ài)什么、怎么關(guān)愛(ài)，卻大有講究。嚴(yán)格要求他們，約束他們，為他們樹(shù)立自強(qiáng)自立的榜樣，鍛造他們自強(qiáng)自立的品行能力，是對(duì)他們最大的關(guān)愛(ài)，造福家庭、有益社會(huì)。若對(duì)親屬子女和身邊人缺乏管教、縱容他們搞特殊化，甚至為他們謀“官路”“財(cái)路”，終會(huì)釀成大禍。近年不少出問(wèn)題的領(lǐng)導(dǎo)干部，就普遍存在家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)的現(xiàn)象。他們把人民賦予的權(quán)力當(dāng)成了自己的“特權(quán)”，忘記了初心，違背了黨性，在親情友情面前底線失守，害了自己也害了家人，深刻教訓(xùn)值得汲取?！坝纹鋰?guó)者，先齊其家”。黨員干部只有管好自己的“小家”，才有益于大家，有益于黨的事業(yè)。?

（作者單位：解放軍檔案館）