本土敘事：讓中國(guó)軍隊(duì)聲音在世界傳得更遠(yuǎn)更廣——從蕭軍抗戰(zhàn)文學(xué)作品《八月的鄉(xiāng)村》傳播實(shí)踐看當(dāng)前國(guó)際傳播難題破解路徑
摘要：在全球化傳播場(chǎng)域中，中國(guó)軍隊(duì)聲音一定程度上存在“有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)、傳開(kāi)叫不響”的困境?？箲?zhàn)文學(xué)經(jīng)典之作《八月的鄉(xiāng)村》的敘事智慧為破解這一難題提供了寶貴鏡鑒。本文結(jié)合該作品的成功實(shí)踐，從直面沖突、選好典型、多元表達(dá)三個(gè)維度，探討如何運(yùn)用有效的本土敘事策略，讓中國(guó)軍隊(duì)的聲音在世界傳得更遠(yuǎn)更廣。
關(guān)鍵詞：抗戰(zhàn)文學(xué)；《八月的鄉(xiāng)村》；本土敘事；國(guó)際傳播
“越是民族的，越是世界的?！边@一論斷深刻揭示了傳播中本土化與國(guó)際化的深層關(guān)聯(lián)。根植民族土壤、承載地域特色的內(nèi)容，更能突破文化隔閡，獲得更廣泛的國(guó)際認(rèn)同與關(guān)注。由此引申，本土敘事作為一種話(huà)語(yǔ)體系，以真實(shí)具象為載體，使情感流露本真貼切，價(jià)值呈現(xiàn)水到渠成，從而更易跨越文化壁壘，實(shí)現(xiàn)有效傳播與影響?？箲?zhàn)文學(xué)經(jīng)典之作、蕭軍所著長(zhǎng)篇小說(shuō)《八月的鄉(xiāng)村》正是這一敘事的典范。作品出版于1935年，以九一八事變后東北民間抗戰(zhàn)為敘述對(duì)象，描寫(xiě)了一支由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日游擊隊(duì)—中華人民革命軍第九支隊(duì)，在極其艱苦的條件下與日本侵略者進(jìn)行浴血奮戰(zhàn)的感人故事，展現(xiàn)東北人民不甘當(dāng)亡國(guó)奴、誓死保衛(wèi)家鄉(xiāng)的斗爭(zhēng)精神。作品得到魯迅先生的稱(chēng)贊并為其作序。從1935年8月到1939年1月，《八月的鄉(xiāng)村》發(fā)行了10版，并先后出版日譯本、英譯本、俄譯本等，放大了中國(guó)聲音，成為國(guó)際社會(huì)了解中國(guó)抗日戰(zhàn)場(chǎng)的一個(gè)重要窗口。當(dāng)前，面對(duì)西強(qiáng)我弱的國(guó)際傳播格局，中國(guó)軍隊(duì)聲音還一定程度上存在“有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)、傳開(kāi)叫不響”的困境，《八月的鄉(xiāng)村》的敘事智慧為破解這一難題提供了寶貴鏡鑒。本文結(jié)合該作品的成功實(shí)踐，從直面沖突、選好典型、多元表達(dá)三個(gè)維度，探討如何運(yùn)用有效的本土敘事策略，讓中國(guó)軍隊(duì)的聲音在世界傳得更遠(yuǎn)更廣。
一、直面矛盾，通過(guò)呈現(xiàn)真實(shí)沖突確立可信度
卓越的敘事從不回避矛盾，而是通過(guò)真實(shí)呈現(xiàn)沖突的復(fù)雜性彰顯選擇的艱難和必然?！栋嗽碌泥l(xiāng)村》聚焦東北黑土地的抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)民族、社會(huì)、人性之間的沖突，揭示了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷本質(zhì)，提升敘事的深度與說(shuō)服力。
直面民族矛盾沖突，凸顯抗戰(zhàn)的正義性?？箲?zhàn)時(shí)期，中日民族矛盾上升為中國(guó)社會(huì)的最主要矛盾。在《八月的鄉(xiāng)村》中，大量呈現(xiàn)日寇燒殺搶掠的暴行、東北人民流離失所的苦難?！叭毡颈３樆Ｎ?，用刺刀在我的頭上擦著玩！”“太陽(yáng)能夠從這樣孔洞投射下，照到死在炕底下的尸骸?！笔捾姴⑽纯桃獾扰c恐怖，而是通過(guò)觸目驚心的場(chǎng)景呈現(xiàn)，將民族存亡的尖銳矛盾推到讀者面前，以犀利的筆鋒剖析日本侵華的罪惡本質(zhì)，展現(xiàn)中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)的正義性和必然性。歷史早已證明，直面沖突才能贏得轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，軍隊(duì)主流媒體要敢于在風(fēng)高浪急中發(fā)出時(shí)代強(qiáng)音。要主動(dòng)亮劍，堅(jiān)決揭批美國(guó)及其盟友不斷炮制的“中國(guó)威脅論”，揭露霸權(quán)主義的真實(shí)面目；要先聲奪人，深度呈現(xiàn)人民軍隊(duì)的光輝形象、光榮傳統(tǒng)和偉大成就，傳播主流價(jià)值觀；要強(qiáng)化思想引領(lǐng)，引導(dǎo)官兵和人民群眾正確認(rèn)識(shí)國(guó)際形勢(shì)，深刻理解強(qiáng)軍興軍的時(shí)代內(nèi)涵，筑牢意識(shí)形態(tài)防線(xiàn)。
揭示社會(huì)內(nèi)部沖突，展現(xiàn)變革的深度。1931年九一八事變后，國(guó)民黨政府的不抵抗政策，導(dǎo)致東北大地迅速淪陷?！栋嗽碌泥l(xiāng)村》深刻觸及社會(huì)內(nèi)部矛盾，首次在文學(xué)作品中正面描寫(xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日武裝斗爭(zhēng)，在抗戰(zhàn)“悲觀論”“失敗論”盛行的年代警醒無(wú)數(shù)國(guó)人—關(guān)內(nèi)絕不能成為第二個(gè)東北，揭示出“不前進(jìn)即死亡，不斗爭(zhēng)即毀滅”的主題，在錯(cuò)綜復(fù)雜的輿論環(huán)境中表明立場(chǎng)與方向，魯迅先生稱(chēng)其“顯示了中國(guó)的一份和全部，現(xiàn)在和未來(lái)，死路與活路?！币匀嗣駜?nèi)部矛盾凸顯宏大主題的敘事策略，也是趙樹(shù)理小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》的顯著特點(diǎn)，其借用一場(chǎng)土味婚戀講述了封建思想與解放區(qū)變革之間的沖突，歌頌了民主政權(quán)的力量，這對(duì)當(dāng)今國(guó)際傳播具有重要啟示意義。軍隊(duì)主流媒體要突破西方主導(dǎo)的敘事框架，積極將中國(guó)議題轉(zhuǎn)化為全球議題，凸顯負(fù)責(zé)任的中國(guó)軍隊(duì)形象；要構(gòu)建去中心化傳播網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)開(kāi)設(shè)海外平臺(tái)垂類(lèi)賬號(hào)矩陣等，破除信息流進(jìn)流出的“逆差”；要實(shí)現(xiàn)內(nèi)容定制化推送，利用AR/VR等技術(shù)打造沉浸式敘事體驗(yàn)，打破地理隔閡，傳播中國(guó)話(huà)語(yǔ)。
刻畫(huà)人與人之間情感沖突，賦予宏大敘事人性溫度。人是本土敘事的核心元素?！栋嗽碌泥l(xiāng)村》中，最打動(dòng)人心的是戰(zhàn)火里覺(jué)醒的普通靈魂：陳柱司令不是天生英雄，妻兒被日寇殺害的血海深仇讓他走上了革命道路；知識(shí)分子蕭明一度沉湎于個(gè)人感情，在日軍準(zhǔn)備進(jìn)犯的緊急情勢(shì)下，他意識(shí)到自己肩負(fù)的革命責(zé)任……這些描寫(xiě)并未沖淡主題，反而以主人公的猶豫、痛苦與抉擇，使得英雄主義不再是抽象符號(hào)，更顯真實(shí)動(dòng)人。實(shí)踐證明，人性化敘事是國(guó)際傳播中不可忽視的“柔性力量”，將中國(guó)的“大故事”轉(zhuǎn)化為中國(guó)人的“小故事”，可以喚起世界民眾的情感共振。軍隊(duì)主流媒體要注重以點(diǎn)面結(jié)合、宏觀與微觀并置的方式，把理念與故事充分融合；要以微觀敘事承載宏大主題，以個(gè)體奮斗折射社會(huì)進(jìn)步，以人類(lèi)共通的情感消解中西方文化差異；要采用平視視角，直觀展現(xiàn)中國(guó)軍人的人格魅力，讓傳播內(nèi)容更具人情味和親和力。
二、以小博大，通過(guò)精選典型實(shí)現(xiàn)共鳴
一個(gè)好的敘事，必然存在著一個(gè)“支點(diǎn)”，是代表性的地域環(huán)境，也是個(gè)性化的典型人物，更是一個(gè)階層一個(gè)時(shí)代的聲音。《八月的鄉(xiāng)村》從宏大的歷史背景中精選典型，達(dá)成“以小博大”的效果。
突出具有地域特色的獨(dú)特環(huán)境，借用意象強(qiáng)化主題。典型環(huán)境是敘事不可或缺的“角色”，賦予內(nèi)容極強(qiáng)的故事性和象征性?！栋嗽碌泥l(xiāng)村》通過(guò)對(duì)東北廣袤的原野、茂密的高粱地、呼嘯的寒風(fēng)等自然環(huán)境的描寫(xiě)，突出東北地域特色與抗?fàn)幍咨?。如?biāo)題“八月的鄉(xiāng)村”，以“八月”這一東北鄉(xiāng)村本該充滿(mǎn)生機(jī)的收獲時(shí)節(jié)為時(shí)間意象，與侵略者鐵蹄下的荒蕪形成強(qiáng)烈反差，具象化東北在侵略者鐵蹄下的蕭瑟，也隱喻生存危機(jī)下抗?fàn)幍木o迫性。由此可見(jiàn)，具有鮮明特色的地域環(huán)境是構(gòu)建“全球故事”的重要素材，能夠增強(qiáng)國(guó)際傳播的話(huà)語(yǔ)張力。軍隊(duì)主流媒體要善用帶有國(guó)家標(biāo)識(shí)的獨(dú)特環(huán)境講故事，如青藏高原的邊防哨所、南海島礁的建設(shè)守護(hù)等，烘托官兵的使命擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)堅(jiān)守；要通過(guò)環(huán)境變遷折射人民軍隊(duì)發(fā)展變化，如2023年9月9日《解放軍報(bào)》刊發(fā)的稿件《雪山之巔暖意融 衛(wèi)國(guó)戍邊志更堅(jiān)》，用高原雪花飛舞的自然大環(huán)境與連隊(duì)營(yíng)房?jī)?nèi)氧氣充足、溫暖如春的小環(huán)境對(duì)比，生動(dòng)反映人民軍隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè)成就；要運(yùn)用具有象征意義的典型環(huán)境意象，提升敘事的深度與內(nèi)涵。
選取鮮活的典型人物，以個(gè)體成長(zhǎng)映射時(shí)代洪流。在人物形象塑造和藝術(shù)處理上，《八月的鄉(xiāng)村》獨(dú)具特色。作品中的人物來(lái)自貧苦農(nóng)民、青年學(xué)生、土匪、知識(shí)分子等社會(huì)各個(gè)階層，具有極強(qiáng)的代表性。他們的個(gè)體命運(yùn)與民族命運(yùn)緊密交織，讓讀者透過(guò)“小人物”看到“大時(shí)代”。蕭軍擅長(zhǎng)使用神態(tài)、動(dòng)作刻畫(huà)人物，如戰(zhàn)士小紅臉有事沒(méi)事咬上小煙袋的動(dòng)作、鄭七點(diǎn)麻點(diǎn)開(kāi)花的面部特征等，增強(qiáng)了人物的辨識(shí)度。實(shí)踐證明，在本土敘事中選取典型人物，凸顯人物的命運(yùn)感，是提高國(guó)際傳播吸引力的關(guān)鍵。軍隊(duì)主流媒體要站在時(shí)代宏大坐標(biāo)系中，以不同時(shí)代背景和重要事件為幕布，精心選擇并定格典型人物；要體現(xiàn)典型人物的生命溫度，以人物命運(yùn)打動(dòng)受眾；要及時(shí)捕捉典型人物根植于日常的精神特質(zhì)，避免“超人敘事”，突出“凡人英雄”的真實(shí)感。如《解放軍報(bào)》2018年11月25日刊發(fā)的通訊《爆炸瞬間，他將戰(zhàn)友護(hù)在身后》，“排雷英雄戰(zhàn)士”杜富國(guó)那句“你退后，讓我來(lái)”，盡顯英雄本色，直抵人心。
回應(yīng)時(shí)代最迫切的關(guān)切，彰顯深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！栋嗽碌泥l(xiāng)村》創(chuàng)作于民族危亡之秋，其最大的典型性在于及時(shí)而深刻地回答了時(shí)代之問(wèn)：“中國(guó)會(huì)不會(huì)亡？中國(guó)人民該如何抵抗？”它通過(guò)一支游擊隊(duì)的成長(zhǎng)，給出了充滿(mǎn)希望的答案，激發(fā)了無(wú)數(shù)國(guó)人的救亡斗志。正如作品中人物所說(shuō)：“同志們，快了……炮臺(tái)上面一定有紅旗……”這樣的本土敘事在歌劇《白毛女》中也有體現(xiàn)，其巧妙地將一個(gè)深植于中國(guó)民間的“白毛仙姑”傳說(shuō)與時(shí)代訴求相結(jié)合，提煉出“舊社會(huì)把人逼成‘鬼’，新社會(huì)把‘鬼’變成人”的深刻主題，強(qiáng)化了集體記憶和政治認(rèn)同。這啟示我們，軍隊(duì)主流媒體要敏銳把握時(shí)代脈搏，主動(dòng)闡釋“和平與發(fā)展”“全球安全倡議”“人類(lèi)命運(yùn)共同體”等時(shí)代命題的中國(guó)方案，展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)和軍隊(duì)形象；要主動(dòng)設(shè)置議題，針對(duì)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)軍力發(fā)展的某些誤解，通過(guò)軍營(yíng)開(kāi)放日、中外聯(lián)演聯(lián)訓(xùn)等活動(dòng)予以正面回應(yīng)；要緊盯科技之變、戰(zhàn)爭(zhēng)之變、對(duì)手之變，在強(qiáng)軍實(shí)踐中挖掘軍事科技創(chuàng)新突破實(shí)例，全方位回應(yīng)公眾國(guó)防關(guān)切。
三、摒棄單一，通過(guò)多元表達(dá)增強(qiáng)認(rèn)同感
面向多元化的國(guó)際受眾，本土敘事必須摒棄單一刻板的表達(dá)方式，采用靈活精細(xì)的傳播策略贏得人心?！栋嗽碌泥l(xiāng)村》通過(guò)區(qū)分主次、采用共情視角、避免絕對(duì)化等方式，實(shí)現(xiàn)跨文化的高效溝通。
表達(dá)需區(qū)分主次，用主流價(jià)值引領(lǐng)多元聲音?！栋嗽碌泥l(xiāng)村》根據(jù)我黨領(lǐng)導(dǎo)的東北磐石抗日游擊隊(duì)的斗爭(zhēng)史實(shí)創(chuàng)作而成，抗日救國(guó)是其貫穿始終的主線(xiàn)。在此前提下，小說(shuō)融入愛(ài)情、友情、親情等多條副線(xiàn)，表達(dá)對(duì)侵略者的仇恨、對(duì)犧牲者的哀悼、對(duì)民族命運(yùn)的憂(yōu)思以及對(duì)勝利的渴望。這些副線(xiàn)使主題表達(dá)更立體、更可信，如士兵休整時(shí)看見(jiàn)村里的孩子趁大人睡下“偷摘黃瓜”的描寫(xiě)，展現(xiàn)鄉(xiāng)村短暫的安寧；蕭明、安娜教唱《國(guó)際歌》的片段，象征革命火種的傳遞。這啟示我們，軍隊(duì)主流媒體在國(guó)際傳播中要堅(jiān)持核心敘事的主導(dǎo)地位，始終圍繞黨和國(guó)家的重要決策與軍隊(duì)職能使命構(gòu)建敘事主軸，確保方向不偏；要針對(duì)不同國(guó)家、地區(qū)的受眾，從軍事外交、人道救援等重要支點(diǎn)切入，形成立體化敘事矩陣；要善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，特別是在報(bào)道國(guó)際軍事演習(xí)等新聞時(shí)，要超越表層的規(guī)模與成果展示，深入剖析演習(xí)背后的戰(zhàn)略考量、軍事意圖及國(guó)際影響，為公眾構(gòu)建一個(gè)全面、客觀、深入的信息框架。
表達(dá)需具備共情視角，從人類(lèi)共通情感與需求切入。《八月的鄉(xiāng)村》中，蕭軍透過(guò)普通士兵、婦女兒童等視角觀察戰(zhàn)爭(zhēng)，他們對(duì)家園的眷戀、失去親人的悲痛，是任何國(guó)家民族的人們都能理解的情感。如戰(zhàn)士唐老疙瘩為救李七嫂脫離集體而死、隊(duì)長(zhǎng)蕭明和高麗姑娘安娜的感情糾葛、孫家兄弟參加革命的彷徨等情節(jié)，貼近底層人民生活和思想實(shí)際，真實(shí)反映了抗戰(zhàn)背景下，底層人民所經(jīng)歷的靈與欲、公與私、生與死的抉擇與考驗(yàn)。這種視角成功將讀者代入其中，產(chǎn)生共情與共鳴。由此可見(jiàn)，跨文化共情的本質(zhì)是突破自我與他者的二元對(duì)立，建構(gòu)情感共同體。軍隊(duì)主流媒體要突破“自說(shuō)自話(huà)”的單向表達(dá)，成為全球敘事的主動(dòng)參與者，將中國(guó)軍隊(duì)故事轉(zhuǎn)譯為國(guó)際受眾可理解、可共鳴的傳播內(nèi)容；要聚焦人類(lèi)共性議題，展現(xiàn)中國(guó)軍隊(duì)為維護(hù)世界和平作出的突出貢獻(xiàn)，彰顯中國(guó)軍隊(duì)“命運(yùn)與共”的價(jià)值理念；要轉(zhuǎn)變敘事視角，借多元個(gè)體形成群體書(shū)寫(xiě)，用輕松有趣的柔性手法講述硬核故事，喚起跨文化受眾的身份與情感認(rèn)同。
表達(dá)需避免絕對(duì)化，以開(kāi)放辯證的姿態(tài)贏得受眾。蕭軍在《八月的鄉(xiāng)村》中的筆觸冷峻而克制，超越了簡(jiǎn)單的英雄主義敘事。他歌頌抗日軍民的英勇，也不諱言其內(nèi)部的矛盾、思想的局限以及所承受的巨大苦難，對(duì)戰(zhàn)斗場(chǎng)面、行軍過(guò)程、傷病痛苦、物資匱乏等細(xì)節(jié)的描寫(xiě)都力求真實(shí)可信。這種不回避復(fù)雜性、不搞“非黑即白”的客觀態(tài)度，極大地增強(qiáng)了作品的歷史真實(shí)感和藝術(shù)感染力。當(dāng)前國(guó)際傳播中，個(gè)別媒體存在刻意淡化內(nèi)部矛盾、塑造完美無(wú)瑕形象的傾向，這易被國(guó)際受眾視為“宣傳”而排斥。軍隊(duì)主流媒體要從“宣傳腔”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?duì)話(huà)體”，避免使用絕對(duì)化表達(dá)，以自信、平和、開(kāi)放的“對(duì)話(huà)”語(yǔ)調(diào)與世界溝通；要從“結(jié)論式”轉(zhuǎn)向“過(guò)程式”，展示成就時(shí)坦陳面臨的挑戰(zhàn)，表達(dá)立場(chǎng)時(shí)闡述背后的歷史文化邏輯，留出受眾思考、討論的空間；要開(kāi)展“合作敘事”，邀請(qǐng)外國(guó)記者、專(zhuān)家、普通民眾等第三方力量講述中國(guó)軍隊(duì)故事，讓國(guó)際社會(huì)更深刻理解中國(guó)軍隊(duì)的價(jià)值追求。
（作者單位：解放軍報(bào)社）
責(zé)任編輯：張和蕓