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“六個(gè)必須堅(jiān)持”是科學(xué)的世界觀和方法論

來(lái)源:求是網(wǎng) 作者:是說(shuō)新語(yǔ) 責(zé)任編輯:黃敏
2023-01-30 10:31:30

黨的二十大報(bào)告指出:“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法?!眻?bào)告強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。

“六個(gè)必須堅(jiān)持”從世界觀和方法論高度,系統(tǒng)概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,既是深刻理解這一科學(xué)思想必須牢牢把握的基本點(diǎn),也是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持的基本點(diǎn)。

2022年10月8日,觀眾在“奮進(jìn)新時(shí)代”主題成就展中央綜合展區(qū)內(nèi)拍攝中國(guó)經(jīng)濟(jì)“奇跡號(hào)”巨輪模型。新華社記者 李鑫/攝

世界觀是人們關(guān)于世界的總看法和根本觀點(diǎn)。當(dāng)人們以一定的世界觀觀察問(wèn)題、處理問(wèn)題時(shí),世界觀也就有了方法論意義。世界觀側(cè)重說(shuō)明世界“是什么”,方法論側(cè)重說(shuō)明“怎么辦”;世界觀決定怎么去“想”,方法論決定怎么去“做”,二者統(tǒng)一于人的實(shí)踐。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義世界觀和方法論,也是我們黨一以貫之的世界觀和方法論。

黨的十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求,迫切需要我們黨從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),取得重大理論創(chuàng)新成果,集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。新時(shí)代十年,正是在這一科學(xué)思想指引下,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民采取一系列戰(zhàn)略性舉措,推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展,取得一系列標(biāo)志性成果,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既講是什么、為什么,又講怎么看、怎么辦,既部署“過(guò)河”的任務(wù),又指導(dǎo)解決“橋或船”的問(wèn)題,生動(dòng)體現(xiàn)了馬克思主義世界觀和方法論的統(tǒng)一?!傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格和鮮明特質(zhì),其中,人民至上是根本的價(jià)值立場(chǎng),自信自立是內(nèi)在的精神特質(zhì),守正創(chuàng)新是鮮明的理論品格,問(wèn)題導(dǎo)向是源頭活水,系統(tǒng)觀念是基本工作方法,胸懷天下是特有的大視野大境界。

“六個(gè)必須堅(jiān)持”雖然是第一次作為一個(gè)整體集中提出,但其主要內(nèi)涵貫穿體現(xiàn)在“十個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”、“十三個(gè)方面成就”的全部?jī)?nèi)容之中。比如,黨的十九大報(bào)告所闡述的“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略中:堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生等,都是堅(jiān)持人民至上的體現(xiàn);堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持全面依法治國(guó)、堅(jiān)持人與自然和諧共生、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀等,都蘊(yùn)含著對(duì)系統(tǒng)觀念的運(yùn)用;堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,則是堅(jiān)持胸懷天下的體現(xiàn)?!傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”與黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)一脈相承。黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,把黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)概括為“十個(gè)堅(jiān)持”,其中就有堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持理論創(chuàng)新、堅(jiān)持獨(dú)立自主、堅(jiān)持胸懷天下等。

“六個(gè)必須堅(jiān)持”構(gòu)成相互聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體,為我們把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓、進(jìn)一步提高全黨馬克思主義理論水平提供了“金鑰匙”。

更多精彩內(nèi)容,詳見(jiàn)北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心署名文章《學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論》

(策劃:曠思思 審核:李艷玲)

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