把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論
(認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神)
黃坤明
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,首先要把握好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法。”報(bào)告從6個(gè)方面作出概括和闡述,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。這深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論品格和鮮明特質(zhì),既是深刻理解這一科學(xué)思想必須牢牢把握的基本點(diǎn),也是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持的基本點(diǎn)。我們要以高度政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。
一、必須堅(jiān)持人民至上
人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄。馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系,人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。相信誰、為了誰、依靠誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是衡量一種思想理論先進(jìn)性的根本尺度。一切脫離人民的理論都是蒼白無力的,一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。我們黨的理論之所以得到億萬人民擁護(hù),就在于始終秉持人民立場、堅(jiān)持人民至上,是來自人民、為了人民、造福人民的理論,是人民利益、人民心聲的集中表達(dá)。
堅(jiān)持人民至上,是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一條紅線。習(xí)近平總書記是從人民中成長起來、深受人民愛戴的人民領(lǐng)袖,對人民懷有深沉真摯的情感、厚重強(qiáng)烈的責(zé)任感。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們黨來自于人民,為人民而生,因人民而興”,“以百姓心為心,與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,是黨的初心,也是黨的恒心”;強(qiáng)調(diào)“民心是最大的政治”,“讓人民生活幸福是‘國之大者’”,“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”;強(qiáng)調(diào)“我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”。黨的十八大以來,無論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),還是解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,無論是推進(jìn)健康中國、平安中國、美麗中國建設(shè),還是堅(jiān)持“人民至上、生命至上”打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),都充分展現(xiàn)了習(xí)近平總書記“我將無我,不負(fù)人民”的深厚情懷和使命擔(dān)當(dāng),展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明本色和根本立場。
繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,必須深刻體會(huì)“人民”二字在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的根本性意義,始終堅(jiān)持人民至上這一根本價(jià)值取向。要牢記江山就是人民、人民就是江山,站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望,把人民放在心中最高位置,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),確保我們黨的理論和路線方針政策符合最廣大人民根本利益。人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉,要深深植根億萬人民的生動(dòng)實(shí)踐,向人民學(xué)習(xí)、拜人民為師,尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧,及時(shí)概括提煉人民群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn),形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論,使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。
二、必須堅(jiān)持自信自立
自信是中國共產(chǎn)黨素有的精神氣度,自立是我們立黨立國的重要原則。中國人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景,從來就沒有教科書,更沒有現(xiàn)成答案。黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的,馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來的,貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā),由中國人自己來解答。這是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn),也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本所在。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想生動(dòng)體現(xiàn)著獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神,貫穿著堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定決心和信心。習(xí)近平總書記深刻總結(jié)古今中外治亂興衰的歷史規(guī)律,指出:“人類歷史上,沒有一個(gè)民族、沒有一個(gè)國家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。那樣做的結(jié)果,不是必然遭遇失敗,就是必然成為他人的附庸?!绷?xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng)。這種自信自立,根源于中華民族光輝燦爛的5000多年文明發(fā)展史,來自于中國共產(chǎn)黨100多年奮斗歷程和70多年執(zhí)政興國經(jīng)驗(yàn),彰顯于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,已經(jīng)成為中國人民和中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。
不論過去、現(xiàn)在還是將來,自信自立始終都是我們這樣一個(gè)大黨大國必須堅(jiān)持的重要原則。要堅(jiān)持對馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,增強(qiáng)民族自尊心和自信心,在重大政治問題上有定力、有主見,不信邪、不怕鬼、不怕壓,任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)定“四個(gè)自信”,真正做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。要以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻(xiàn),反對各種形式的本本主義、教條主義,既不能無視快速變化的實(shí)際,刻舟求劍、封閉僵化,也不能一切以外國的東西為圭臬,照抄照搬、食洋不化。
三、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新
我們信仰的是科學(xué)真理,走的是人間正道,從事的是前無古人的偉大事業(yè)。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。守正與創(chuàng)新相輔相成,體現(xiàn)了“變”與“不變”、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一。守正創(chuàng)新,既與中華民族幾千年來恪守正道、革故鼎新的文化傳統(tǒng)相承襲,又與我們黨一貫堅(jiān)持的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的品格相貫通,是貫徹黨的思想路線的內(nèi)在要求。
守正創(chuàng)新是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象,也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識(shí)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在立場、方向、原則、道路等根本性問題上旗幟鮮明、毫不含糊,著力正本清源、固本培元,高揚(yáng)了理想信念的旗幟、馬克思主義的旗幟、中國特色社會(huì)主義的旗幟,確保了黨不變質(zhì)、不變色、不變味。同時(shí),面對快速變化的世界和中國,我們黨堅(jiān)持立破并舉,以巨大勇氣和魄力推進(jìn)各方面改革創(chuàng)新,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中國共產(chǎn)黨的面貌、中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中華民族的面貌煥然一新。在這一偉大實(shí)踐中創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,既堅(jiān)持了老祖宗、又講了許多新話,以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。
實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。面向未來,推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的任務(wù)不是輕了,而是更重了。必須更好地把堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來,堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國之“的”,續(xù)寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章。要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理,堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義不動(dòng)搖,始終做到道不變、志不改。要緊跟時(shí)代步伐,順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展,以滿腔熱忱對待一切新生事物,不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度,回答好中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,敢于說前人沒有說過的新話,敢于干前人沒有干過的事情,以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。
四、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向
問題是時(shí)代的聲音,回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程,就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。堅(jiān)持問題導(dǎo)向,是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。毛澤東指出:“問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾,哪里就有問題?!弊プ栴}就找到了實(shí)踐前進(jìn)的突破點(diǎn),也就找到了理論創(chuàng)新的生長點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題,黨的理論也是在不斷回答時(shí)代課題中創(chuàng)新發(fā)展的。
習(xí)近平總書記指出:“每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問題,只要科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問題,就能夠把我們的社會(huì)不斷推向前進(jìn)?!眻?jiān)持問題導(dǎo)向,是黨的十八大以來黨治國理政的突出特點(diǎn),也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明風(fēng)格。這些年來,我們黨啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘推動(dòng)全面深化改革,持之以恒糾治“四風(fēng)”、以零容忍態(tài)度懲治腐敗,打贏藍(lán)天碧水凈土保衛(wèi)戰(zhàn),著力防范和化解重大風(fēng)險(xiǎn),等等,都是聚焦重大理論和實(shí)踐問題,把問題作為研究制定政策的出發(fā)點(diǎn),把化解矛盾、破解難題作為打開局面的突破口。這些都充分彰顯了鮮明的問題意識(shí)、問題導(dǎo)向,彰顯了強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神、斗爭精神。新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大問題,集中概括起來就是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨。正是基于對這些重大時(shí)代課題的準(zhǔn)確把握和科學(xué)回答,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想得以創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展。
“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人?!苯裉?,我們已經(jīng)踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大,給理論創(chuàng)新提出了全新要求。只有聆聽時(shí)代聲音,回應(yīng)時(shí)代呼喚,認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題,才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)理論創(chuàng)新。要增強(qiáng)問題意識(shí),時(shí)刻保持清醒頭腦和敏銳眼光,敢于正視問題、善于發(fā)現(xiàn)問題,不回避、不躲閃,瞄著問題去、迎著問題上。要聚焦實(shí)踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題,不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法,不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。
五、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念
系統(tǒng)觀念是辯證唯物主義的重要認(rèn)識(shí)論和方法論,是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物,才能把握事物發(fā)展規(guī)律。我國是一個(gè)發(fā)展中大國,仍處于社會(huì)主義初級階段,正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革,推進(jìn)改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動(dòng)全身,尤其需要堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念處理好各方面關(guān)系、統(tǒng)籌好各方面利益、調(diào)動(dòng)好各方面積極性。
黨的十八大以來,面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),習(xí)近平總書記登高望遠(yuǎn)、領(lǐng)航掌舵,提出統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,對黨和國家事業(yè)發(fā)展作出科學(xué)完整的戰(zhàn)略部署。在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)各領(lǐng)域事業(yè)的過程中,習(xí)近平總書記始終堅(jiān)持系統(tǒng)思維、全局謀劃,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程,必須綜合考慮政治和經(jīng)濟(jì)、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、物質(zhì)和文化、發(fā)展和民生、資源和生態(tài)、國內(nèi)和國際等多方面因素;強(qiáng)調(diào)全面深化改革需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃,做到全局和局部相配套、治標(biāo)和治本相結(jié)合、漸進(jìn)和突破相銜接,實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一;強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)依法治國必須統(tǒng)籌兼顧、把握重點(diǎn)、整體謀劃,在共同推進(jìn)上著力,在一體建設(shè)上用勁;強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,做到疫情要防住、經(jīng)濟(jì)要穩(wěn)住、發(fā)展要安全;等等。所有這些,都體現(xiàn)了洞悉時(shí)勢、總攬全局的系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略擘畫,為我們應(yīng)對復(fù)雜局面、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)遵循。
在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上,我們將面對更加深刻復(fù)雜變化的發(fā)展環(huán)境,面對更多兩難、多難問題,必須更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念觀察形勢、分析問題、推動(dòng)工作。要善于通過歷史看現(xiàn)實(shí)、透過現(xiàn)象看本質(zhì),把握好全局和局部、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系,前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)。要掌握科學(xué)的思想方法和工作方法,不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力,更好地駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。
六、必須堅(jiān)持胸懷天下
大道之行,天下為公。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。在百年奮斗歷程中,我們黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系,始終站在歷史正確的一邊,站在人類文明進(jìn)步的一邊,為世界發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
進(jìn)入新時(shí)代,中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局歷史性交匯。習(xí)近平總書記從人類前途命運(yùn)出發(fā),鮮明提出并深刻闡述了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大倡議,提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議,闡明了中國的安全觀、發(fā)展觀、義利觀、全球化觀、全球治理觀,提出弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、建設(shè)新型國際關(guān)系、推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展,描繪了建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界的美好愿景,為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展提供了中國智慧、中國方案。這些重要倡議和主張,充分體現(xiàn)了對國際形勢變化的深刻把握,對人類發(fā)展重大問題的獨(dú)特創(chuàng)見,占據(jù)了思想和道義制高點(diǎn),凸顯了中國特有的大國風(fēng)范、大國擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)前,世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開,和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。我們要拓展世界眼光,縱覽天下大勢,深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流,善于發(fā)現(xiàn)其中的機(jī)遇和挑戰(zhàn),找到在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局的制勝之道。要積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切,順應(yīng)世界人民要發(fā)展、要合作、要和平生活的普遍愿望,為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)。要以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,推動(dòng)不同文明交流互鑒,促進(jìn)各國人民相知相親,在美人之美、美美與共中建設(shè)更加美好的世界。
黨的十八大以來的實(shí)踐充分證明,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。這一思想之所以具有強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐偉力,就在于堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論,運(yùn)用了科學(xué)的立場觀點(diǎn)方法。人民至上、自信自立、守正創(chuàng)新、問題導(dǎo)向、系統(tǒng)觀念、胸懷天下,是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人理論創(chuàng)造、實(shí)踐探索、政治品格的集中體現(xiàn),是我們理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“金鑰匙”。我們要自覺用這一思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,全面準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)其豐富內(nèi)涵、思想體系和實(shí)踐要求,深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,以飽滿的精神狀態(tài)、昂揚(yáng)的奮斗姿態(tài)投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。
《 人民日報(bào) 》( 2022年11月16日 06 版)