由中央宣傳部組織編寫(xiě)的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《問(wèn)答》），包含7個(gè)板塊、100個(gè)問(wèn)題，內(nèi)容通俗新穎、版式清新明快，全面系統(tǒng)展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，在深入淺出的闡釋中彰顯了真理的偉力，讓人們深切認(rèn)識(shí)到，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”。

《問(wèn)答》彰顯真理溫度——

體現(xiàn)人民至上的價(jià)值取向

理論當(dāng)中有“價(jià)值”，每一種理論形態(tài)背后都有一種“價(jià)值”底蘊(yùn)，每一個(gè)思想之中都蘊(yùn)含著一種“價(jià)值”內(nèi)核。

“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類(lèi)求解放?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，在植根人民之中形成并不斷豐富發(fā)展，其理論基點(diǎn)、價(jià)值支點(diǎn)、實(shí)踐原點(diǎn)是人民至上，這一思想的實(shí)質(zhì)就是“人民至上論”“人民幸福論”。這樣的理論天然具有暖人的溫度，尊重人、關(guān)愛(ài)人、完善人、成就人，在以理服人的同時(shí)散發(fā)出感召人、化育人的力量。《問(wèn)答》準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)質(zhì)，以“人民會(huì)問(wèn)什么”“這一思想為人民回答什么”的價(jià)值主線貫穿始終，讓讀者在暖意融融中接受新時(shí)代新思想的釋疑和啟迪。

本著人民立場(chǎng)設(shè)問(wèn)答疑。人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng)，這一立場(chǎng)貫穿于《問(wèn)答》全書(shū)之中，凸顯著宣傳闡釋黨的創(chuàng)新理論的政治站位。從“為什么說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的選擇、人民的選擇”到“為什么說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義”，從“為什么說(shuō)以人民為中心是我們黨的根本立場(chǎng)”到“為什么說(shuō)人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”……一個(gè)個(gè)問(wèn)答都表明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在為人民代言、為人民立言。

本著為民初心設(shè)問(wèn)答疑。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。為人民謀幸福的初心指引著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，黨的創(chuàng)新理論必然映照著共產(chǎn)黨人的如磐初心。《問(wèn)答》在悉心體悟習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于初心使命重要論述的基礎(chǔ)上，將“初心砥柱天地間”單列一部分，設(shè)計(jì)7問(wèn)，足見(jiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的分量。這樣的初心暖人心、聚民心。秉持這樣的初心來(lái)闡釋?zhuān)瑢?duì)問(wèn)題的回答就有了指引人篤信和力行的強(qiáng)大力量。

本著愛(ài)民情懷設(shè)問(wèn)答疑。習(xí)近平總書(shū)記與人民心心相印、同甘共苦，《問(wèn)答》將這樣的真摯情懷浸潤(rùn)于解疑釋惑之中，是人民情懷在理論闡釋上的充分表達(dá)。比如，“如何理解公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線”“為什么要馳而不息反對(duì)形式主義、官僚主義”“為什么要毫不動(dòng)搖把公益性寫(xiě)在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的旗幟上”等，都緊緊抓住群眾的關(guān)注點(diǎn)，集中表達(dá)了人民利益、抒發(fā)了人民心聲。

《問(wèn)答》彰顯真理亮度——

展現(xiàn)揭示規(guī)律的銳利洞察

馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類(lèi)精神的精華。理論揭示的規(guī)律越深刻越全面，就越具有徹底性和說(shuō)服力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義基本原理，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義作出了許多重大原理性創(chuàng)新，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍、創(chuàng)造性升華?！秵?wèn)答》科學(xué)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)發(fā)展馬克思主義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，把干部群眾在理論上的需求與新時(shí)代新思想研機(jī)析理的亮點(diǎn)結(jié)合起來(lái)設(shè)問(wèn)釋疑，以精準(zhǔn)有力的回答解開(kāi)思想扣子、展現(xiàn)思想光芒。

對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律新認(rèn)識(shí)的闡釋。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量；強(qiáng)調(diào)以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命；等等。這些都深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)?！秵?wèn)答》對(duì)這些內(nèi)容作了重點(diǎn)闡釋?zhuān)屪x者更加深刻地認(rèn)識(shí)和把握“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”“辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨”等重大判斷。

對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律新認(rèn)識(shí)的闡釋。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，思想主題就是中國(guó)特色社會(huì)主義，歷史使命就是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，提出了許多重大論斷、重要思想，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義一系列重大問(wèn)題，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)?！秵?wèn)答》對(duì)這些新認(rèn)識(shí)的闡釋極為豐富，體現(xiàn)在全書(shū)的各個(gè)部分，其中第3問(wèn)全面梳理了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)科學(xué)的理論體系，將“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”用插圖形式展現(xiàn)出來(lái)。

對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律新認(rèn)識(shí)的闡釋。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)回答“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”等關(guān)乎人類(lèi)前途命運(yùn)的重大課題，提出了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，為破解當(dāng)今世界的治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字提供了新思路新主張，深化了對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)?！秵?wèn)答》圍繞人類(lèi)命運(yùn)共同體、和平發(fā)展道路、中國(guó)特色大國(guó)外交、共建“一帶一路”等進(jìn)行深入闡發(fā)，詮釋了解決全球性問(wèn)題的中國(guó)方案。

《問(wèn)答》彰顯真理熱度——

明晰解決問(wèn)題的創(chuàng)新導(dǎo)向

推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，關(guān)鍵在于以理論創(chuàng)新解決中國(guó)面臨的歷史性課題，彰顯真理指導(dǎo)實(shí)踐的威力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把解決問(wèn)題作為理論創(chuàng)新的導(dǎo)向，聆聽(tīng)時(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚，在實(shí)踐的大熔爐中凝練新經(jīng)驗(yàn)、升華新認(rèn)識(shí)、作出新概括，以一系列新理念新思想新戰(zhàn)略系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。《問(wèn)答》想干部群眾之所想、思干部群眾之所思，針對(duì)人們的理論困惑把一些重大問(wèn)題由表及里、由淺入深地剖析開(kāi)來(lái)，堪稱(chēng)“思想傳播者”“金牌輔導(dǎo)站”。

緊扣思想困惑作出理論闡釋。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是敢于在一些敏感問(wèn)題上較真碰硬，勇于在一些大是大非問(wèn)題上扶正祛邪?！秵?wèn)答》亮出思想武器直擊這些問(wèn)題，幫助人們挺起“主心骨”和“脊梁骨”。比如，第42問(wèn)深刻闡釋了我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨同時(shí)是馬克思主義革命黨的問(wèn)題：“說(shuō)我們黨是馬克思主義革命黨，側(cè)重的是黨的宗旨使命和奮斗目標(biāo)；說(shuō)我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，側(cè)重的是黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和治理方式。兩者不可分割，也絕不能分割?！边@些回答，廓清了縈繞在不少干部群眾心中的迷霧。類(lèi)似的設(shè)問(wèn)作答還有不少，讀來(lái)十分解渴、令人感奮。

緊扣實(shí)踐難點(diǎn)作出理論闡釋。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是扎根實(shí)踐沃土的理論結(jié)晶，其中許多重大創(chuàng)新觀點(diǎn)都來(lái)自于攻克實(shí)踐難點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)秃兔嫦蛭磥?lái)發(fā)展難題的前瞻謀劃。《問(wèn)答》緊扣實(shí)踐難點(diǎn)鋪展時(shí)代答卷，遞給人們一把把攻堅(jiān)克難的“金鑰匙”。比如，在國(guó)家由大向強(qiáng)發(fā)展的關(guān)鍵階段，如何解決關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的問(wèn)題？《問(wèn)答》第56問(wèn)給出的答案是“完善關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)的新型舉國(guó)體制”，明確強(qiáng)調(diào)“必須突破體制機(jī)制障礙，構(gòu)建符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的關(guān)鍵核心技術(shù)協(xié)同攻關(guān)機(jī)制，讓市場(chǎng)之手和政府之手相互配合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”。類(lèi)似這樣為實(shí)踐難題給出解決之道的回答，書(shū)中還有很多。

緊扣現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)作出理論闡釋?，F(xiàn)實(shí)連接歷史與未來(lái)，對(duì)現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)的回應(yīng)是理論闡釋?xiě)?yīng)有的擔(dān)當(dāng)?！秵?wèn)答》緊緊圍繞新時(shí)代中國(guó)發(fā)展面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題深入闡釋。比如，第26問(wèn)對(duì)新發(fā)展階段作出闡釋?zhuān)赋觯骸靶掳l(fā)展階段，就是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的階段，是我們黨帶領(lǐng)人民迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性跨越的新階段，是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要階段?！边@些解讀，讓人撥云見(jiàn)日、茅塞頓開(kāi)。

總的來(lái)看，深入學(xué)習(xí)理解《問(wèn)答》，廣大干部群眾就擁有了進(jìn)入新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論寶庫(kù)的“入門(mén)券”，就能得到掌握馬克思主義看家本領(lǐng)的“資格證”。

（本文來(lái)源：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 作者：國(guó)防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心辦公室副主任 劉光明）