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強軍文化論|堅定文化自信方能筑就軍事文藝高峰

來源:解放軍報作者:周志方責任編輯:菅琳
2016-12-08 02:06

在堅定文化自信中筑就軍事文藝高峰

——“學習貫徹習主席在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話”系列文章之一

習主席在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話,高屋建瓴、思想深邃、催人奮進,為黨的文藝理論賦予了新的時代內涵,是新時期加強文藝工作、推進文藝事業(yè)發(fā)展的綱領性文獻。為進一步深入學習理解和扎實貫徹習主席重要講話精神,推動軍事文藝努力筑就時代文藝“高峰”,在改革強軍和民族復興偉業(yè)中發(fā)揮更大作用,本欄目從今天起約請參加此次盛會的軍隊部分代表撰文,連續(xù)推出“學習貫徹習主席在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話”系列文章,敬請關注。?

——編者?

習主席在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式的講話中,對文藝工作者提出的第一條希望便是“堅定文化自信,用文藝振奮民族精神”。習主席的殷切希望,深刻地闡明文藝工作的根基、當下最重要的任務等重大課題。軍事文藝工作者只有堅定文化自信,滿懷激情地為強軍興軍鼓與呼,才能承擔起自己的歷史使命,不負偉大的時代。??

(一)

中華文化創(chuàng)造的許多偉大成就至今仍是難以逾越的高峰,令世界仰視,這是我們堅定文化自信的歷史前提。

作為四大文明古國之一的中國,文學藝術歷史悠久,成就輝煌。對于我們軍事文藝創(chuàng)作而言,最直接的自信源泉就來自于那些與古老中國文化同行的古代軍事文藝經典:從《無衣》里的“豈曰無衣,與子同袍”到《木蘭辭》中的“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”;從唐詩里的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,到宋詞中的“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”;從《史記》里栩栩如生的猛將謀臣,到《三國演義》中風骨各異的戰(zhàn)爭英雄,一部部不朽的軍旅文學篇章和一個個成功的軍事文學形象,為我們今天的軍事文藝創(chuàng)作提供了豐厚的滋養(yǎng)。

另一方面,在中國革命建設和改革實踐中孕育的革命文化和社會主義先進文化,是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展,為人類文明進步做出了貢獻,也豐富了中華傳統(tǒng)文化的構成。中國共產黨領導中國人民踏上革命和建設道路已經整整95年。在這一偉大征程中,廣大文藝工作者滿懷激情地為人民而歌,為祖國而歌,創(chuàng)作出了浩瀚的文藝作品,許多都成為了名副其實的經典,絲毫不遜色于同時代人類文藝殿堂中的其它作品。其中,植根于我軍成長壯大輝煌歷史的軍事文藝作品,無疑是引人注目的高光部分:革命戰(zhàn)爭年代,軍事文藝幾乎就是根據地和解放區(qū)革命文藝的全部;新中國成立后的17年間,在各個領域,軍事文藝創(chuàng)作幾乎都走在前列,純軍事題材幾乎占據半壁江山;改革開放之后,優(yōu)秀軍事文藝作品也層出不窮,從八十年代的《高山下的花環(huán)》到誕生于新世紀的《士兵突擊》等,都產生了巨大的影響。

習主席在講話中指出:“引導人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀”“不做褻瀆祖先、褻瀆經典、褻瀆英雄的事情?!必S厚的傳統(tǒng)積淀和輝煌的歷史成就,是文藝工作者特別是我們軍隊文藝工作者堅定文化自信的底氣。我們必須看到自己是站在歷史的肩膀之上,有沿著先輩足跡奮然前行的厚實基礎。當前文藝工作的某些領域某些作品或某些人身上表現出來的文化虛無主義和歷史虛無主義現象,本質上是對傳統(tǒng)文化和中國歷史的無知造成的。軍事文藝創(chuàng)作是天然的主旋律創(chuàng)作,在反對文化虛無主義和歷史虛無主義上,軍隊文藝工作者必須立場鮮明、態(tài)度堅決。我們要自覺從傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化中汲取養(yǎng)分,以有筋骨、有道德、有溫度的作品,真正肩負起軍隊文藝工作者的使命擔當。

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