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軍報(bào)上的文物故事,哪一個(gè)讓你淚目

來源:中國(guó)軍網(wǎng)作者:董玥責(zé)任編輯:董玥
2017-04-18 10:17

為啥群眾叫紅軍“菩薩兵”,這些檔案告訴你

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不管走到哪里,紅軍為何總能和群眾打成一片?說到底,這與紅軍的性質(zhì)有關(guān)。紅軍是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝,力量來源于人民,情感根植于人民,從建軍之初便堅(jiān)持與人民群眾“同呼吸、共命運(yùn)、心連心”。長(zhǎng)征中,紅軍嚴(yán)守群眾紀(jì)律,沿途秋毫無犯;經(jīng)過少數(shù)民族地區(qū)時(shí),尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,與少數(shù)民族群眾坦誠(chéng)相見、肝膽相照。正因?yàn)檫@支隊(duì)伍一心為民謀利益,一心為國(guó)擔(dān)大任,群眾才把他們視為子弟兵,稱作“菩薩兵”。

藏于中國(guó)人民解放軍檔案館的這幾份檔案,就是紅軍官兵對(duì)群眾們深厚感情的見證。1934年11月,中央紅軍到達(dá)廣西北部瑤、苗少數(shù)民族地區(qū)。面對(duì)復(fù)雜的民族問題,通過對(duì)該地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的綜合考察,紅軍總政治部發(fā)出了《關(guān)于瑤苗民族中工作的原則指示》。這是紅軍總政治部首次制定具體的民族政策,為紅軍以后通過少數(shù)民族地區(qū)發(fā)揮了重大的政治指導(dǎo)作用?!吨甘尽分兄赋鰧?duì)瑤族和苗族群眾基本主張是“反對(duì)一切漢族的壓迫與剝削,漢民與瑤民的民族平等,給瑤民徹底的民族自決權(quán),并在精神上與物質(zhì)上給他們以實(shí)際的幫助?!贝送?,爭(zhēng)取瑤族、苗族團(tuán)結(jié)的宣傳口號(hào)還特別強(qiáng)調(diào)“實(shí)行民族平等,在經(jīng)濟(jì)上政治上苗人與漢人有同樣的權(quán)利!”“共產(chǎn)黨是主張民族平等民族自決解放弱小民族的!”

1935年10月,紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過寧夏西吉單家集清真寺時(shí),毛主席與回族阿訇馬德海徹夜長(zhǎng)談,第一次提出了“三大禁條、四大注意”的政治主張。而紅軍隊(duì)伍中宣講的這份《實(shí)行爭(zhēng)取回民的三大禁條四大注意》政治課材料,向官兵解讀了為什么要實(shí)行這些禁條和注意事項(xiàng),對(duì)官兵尊重民族習(xí)慣有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和操作性,而這其中的事無巨細(xì)更體現(xiàn)出紅軍對(duì)回族群眾的一片真誠(chéng)。

(2016年9月28日第8版《軍民團(tuán)結(jié) 天下無敵》)

紅軍有多重視紀(jì)律,這份會(huì)議材料告訴你

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這份1936年《關(guān)于東征行動(dòng)中的紀(jì)律問題》的小組會(huì)討論材料現(xiàn)藏于中國(guó)人民解放軍檔案館。材料從“東征行動(dòng)中遵守紀(jì)律的重要意義”“紅色戰(zhàn)士應(yīng)該怎樣來遵守紀(jì)律呢?”“黨團(tuán)員怎樣來保證紀(jì)律的維持?”等方面討論軍紀(jì)問題,由“假使我們的紀(jì)律不好,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)增加我們?cè)S多困難,就會(huì)影響到戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”等考量,得出“絕對(duì)遵守紀(jì)律是非常重要的了”的結(jié)論。材料對(duì)東征部隊(duì)?wèi)?yīng)遵守的紀(jì)律進(jìn)行了嚴(yán)格規(guī)定,不僅包括“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”,還提出了“絕對(duì)不侵犯群眾一點(diǎn)利益,堅(jiān)決做到不拿群眾一點(diǎn)東西”“買東西要公平有秩序”“服裝要清潔整齊,禮節(jié)要周到,嚴(yán)格我們的軍風(fēng)紀(jì)”等更細(xì)致的要求,尤其要求黨團(tuán)員“應(yīng)該自己做模范,絕對(duì)遵守紀(jì)律”,充分體現(xiàn)了紅軍紀(jì)律嚴(yán)明的優(yōu)良作風(fēng)和堅(jiān)持群眾路線的光榮傳統(tǒng)。
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(2016年9月21日第8版《關(guān)于東征行動(dòng)中的紀(jì)律問題討論材料》)
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