
研討會(huì)發(fā)言摘登
光明日?qǐng)?bào)總編輯張政:平“語”來自人民 近人人民愛戴
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記的一系列重要講話、文章,還有和人民群眾的交談,都體現(xiàn)出極具個(gè)性的語言風(fēng)格。他的話既有理論蘊(yùn)藉,又有現(xiàn)實(shí)針對(duì);既引經(jīng)據(jù)典,旁征博引,又善用民間語匯,深入淺出;既娓娓道來、平實(shí)曉暢,又鏗鏘有力、擲地有聲,讓大家想聽、愛聽、愿聽,讓人聽得進(jìn)、記得住、傳得開、用得上,忘不了,讓人覺得過癮、解渴、豁然開朗、醍醐灌頂,讓人入耳、入腦、入心、入神。而《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》這個(gè)節(jié)目,用一種特別的形式,把總書記的治國理政新思想新理念,以富有魅力的風(fēng)格呈現(xiàn)出來,受到了大家的歡迎?!镀健罢Z”近人——習(xí)近平總書記用典》就像一場(chǎng)思想的盛宴,在這里,能感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的魅力,能感受到中華民族最深沉、最悠久的精神追求,更能感受到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)音。
平“語”,是習(xí)近平總書記的語言,是武裝全黨、推動(dòng)工作、指導(dǎo)實(shí)踐的重要理論依據(jù)和根本遵循。平“語”,是平實(shí)曉暢的語言,是黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與普通百姓的貼心話、連心語,是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和暖心囑托。習(xí)近平總書記用典,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)接與交融,是讓書寫在古籍里的文字活起來的生動(dòng)范本,更是中國智慧、中國力量、中國風(fēng)范的當(dāng)代體現(xiàn)。
平“語”,來自人民至上的深厚情懷。為什么人的問題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。一切為了人民,是我們黨出發(fā)的原點(diǎn),是立黨的“初心”。以人民為中心,是我們黨治國理政的核心價(jià)值。習(xí)近平總書記的所有講話、文章、訪談,始終高度重視人民的地位和力量。從鄭板橋的詩——“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”,到《管子》的“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”,再到清代學(xué)者所說的“利民之事,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去”,講述了什么是為民、為什么為民、怎樣為民的治國理政要道,解讀了“讓老百姓共享改革發(fā)展的成果,讓老百姓有更多的實(shí)惠,有更多的獲得感、安全感和幸福感”“人民的擁護(hù)和支持是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最牢固根基,人心向背決定著執(zhí)政黨的生死存亡”等重要論述,展現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)古代仁政思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
平“語”,來自對(duì)百姓的深切了解,與人民的同聲共氣、心心相印。正是由于始終站在中國大地上,始終在人民中間,始終投身人民群眾的社會(huì)實(shí)踐,他才能夠?qū)θ嗣竦南才?、所思所求有深刻的了解。無論是總書記對(duì)焦裕祿精神的弘揚(yáng),還是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的實(shí)踐,都能看出總書記全心全意為人民服務(wù)的崇高精神,為人民辦實(shí)事的真摯情懷。
近人的領(lǐng)袖,人民才愛戴。年輕時(shí)的習(xí)近平在老鄉(xiāng)那兒,得到了一個(gè)評(píng)價(jià):好后生。一個(gè)好字,多么簡單,又多么不簡單。正如節(jié)目的主持人和嘉賓所說:“中國的老百姓是最最樸實(shí)的,只要你真心真意地為百姓做事,就能夠得到百姓最高的評(píng)價(jià)。而有的時(shí)候這個(gè)最高評(píng)價(jià),就是簡簡單單的一個(gè)字:好!但要得到這個(gè)最高評(píng)價(jià),又非常的不容易?!?/p>
《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》節(jié)目給我們的新聞工作也提供了可資借鑒的思路。我們要與黨和人民共呼吸,與時(shí)代同聲共氣;我們要用新的傳播手段、傳播途徑,用人民喜聞樂見的方式,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)闡釋與廣泛傳播。一直以來,光明日?qǐng)?bào)在學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想方面,不遺余力,作出了不少嘗試,起到了很好的效果。下一步,我們將更加努力,深刻領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話精神,守正創(chuàng)新,平實(shí)平穩(wěn),講好中國故事,講好中國共產(chǎn)黨的故事,讓中央放心,讓人民滿意。
中央廣播電視總臺(tái)中央電視臺(tái)新聞中心播音部主任、主持人康輝:建構(gòu)新型話語體系的典范
習(xí)近平總書記用典體現(xiàn)了對(duì)建構(gòu)新型話語體系的率先垂范,而《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》系列節(jié)目可以說是人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《習(xí)近平用典》的一個(gè)視覺化、影像化版本。在文本著作的基礎(chǔ)上,《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》節(jié)目在以下三個(gè)關(guān)系上體現(xiàn)了更進(jìn)一步的處理和表達(dá)。
首先是大和小的關(guān)系。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的宣傳應(yīng)從大處構(gòu)思,體現(xiàn)宏觀思維,同時(shí)還要貫穿到日常生活各個(gè)環(huán)節(jié)中。宣傳黨的路線方針政策,要讓老百姓真正地入耳入腦入心,《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》節(jié)目,就做到了通過講述小故事來闡明大道理。
其次是古與今的關(guān)系。習(xí)近平總書記在講話中引用名句、典故,正是古為今用的典范。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今依舊具有生命力和活力的一大原因,就在于其體現(xiàn)的是人類社會(huì)發(fā)展過程中的普遍性規(guī)律,因此才能實(shí)現(xiàn)古為今用,常用常新。節(jié)目中所講的道理,在當(dāng)代依然能夠解決現(xiàn)實(shí)問題,并且在重溫習(xí)近平總書記所引用典籍的過程中,通過對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重新思考,還可能挖掘出之前被忽略的新內(nèi)涵。
最后是理與情的關(guān)系。講大道理容易使人有距離感,只有尋找到人們情感中的共鳴之處,才能使思想真正入耳入腦入心。習(xí)近平總書記的眾多論述體現(xiàn)出深沉的為國為民情懷。節(jié)目通過展示具有情感沖擊力的細(xì)節(jié),吸引人們自覺加強(qiáng)對(duì)理論的學(xué)習(xí),這也是節(jié)目在策劃之初想要達(dá)到的目的。
《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》是一檔理論宣傳節(jié)目,同時(shí)也是一檔文化節(jié)目。文化有著積少成多、水滴石穿的持續(xù)性力量,文化自信的建立更需要細(xì)水長流、潤物無聲的努力。媒體應(yīng)當(dāng)為這類節(jié)目開拓空間,提供更多具有文化含量與文化意義的產(chǎn)品和內(nèi)容,做出大家需要的“文化必需品”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍在今天意義非凡,習(xí)近平總書記身體力行地將傳統(tǒng)文化與治國理政相結(jié)合,就必然會(huì)受到人民群眾的廣泛歡迎。
為了讓更多的青年人認(rèn)同并融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,媒體需要在年輕人與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間搭建橋梁,需要接地氣、改文風(fēng),也要把握好宣傳的通俗程度?!镀健罢Z”近人——習(xí)近平總書記用典》是一個(gè)很好的范例,讓觀眾在通過節(jié)目學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的同時(shí),感受到中華語言之美。