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軍事專(zhuān)家李炳彥:培育軍事創(chuàng)新文化

來(lái)源:解放軍報(bào)作者:李炳彥責(zé)任編輯:康哲
2016-01-12 02:21

點(diǎn)亮軍事創(chuàng)新文化的光芒

■李炳彥

習(xí)主席在中央軍委改革工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“要著眼于搶占未來(lái)軍事競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略制高點(diǎn),充分發(fā)揮創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展作用,培育戰(zhàn)斗力新的增長(zhǎng)點(diǎn)?!边@一重要論述,深刻揭示了軍事創(chuàng)新在改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略中的重要地位。

歷史一再表明,在軍事競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,誰(shuí)占據(jù)軍事文化的制高點(diǎn),誰(shuí)就可能引領(lǐng)軍事創(chuàng)新的潮流,誰(shuí)就可能走在戰(zhàn)爭(zhēng)前邊、先期贏得戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)。

當(dāng)前正在鋪開(kāi)的深化國(guó)防和軍隊(duì)改革與世界新軍事革命緊密相連。“在這場(chǎng)世界新軍事革命的大潮中,誰(shuí)思想保守、固步自封,誰(shuí)就會(huì)錯(cuò)失寶貴機(jī)遇,陷于戰(zhàn)略被動(dòng)。”習(xí)主席的話振聾發(fā)聵,發(fā)人深省。在改革強(qiáng)軍進(jìn)程中,每一名軍人都不是旁觀者,每一名軍人都是創(chuàng)新的因子。面對(duì)改革,我們能否準(zhǔn)確把握世界軍事理論、軍事技術(shù)發(fā)展的最新趨勢(shì)?能否適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的最新變化?能否找準(zhǔn)創(chuàng)新的路徑和方法?這些都應(yīng)該是引起我們思考的問(wèn)題。

文化感世事之變化,立變革之潮頭,發(fā)時(shí)代之先聲。我們打造強(qiáng)軍文化,就是要通過(guò)文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),在千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的態(tài)勢(shì)下,破除思維保守僵化的定勢(shì),把軍事創(chuàng)新的活力激發(fā)起來(lái),讓軍事文化創(chuàng)新的最新成果不斷向改革延伸。

亂石穿空,驚濤拍岸,在世界新軍事革命滾滾而來(lái)的浪潮里,誰(shuí)已經(jīng)驚醒,誰(shuí)還在沉睡?

——編?者?

深化國(guó)防和軍隊(duì)改革的大幕已經(jīng)拉開(kāi)。這場(chǎng)改革是在世界軍事革命浪潮洶涌澎湃的背景下展開(kāi)的,是我軍發(fā)展史上的又一個(gè)里程碑。從“改棋子”變?yōu)椤案钠灞P(pán)”,體制改革必然要求“游戲規(guī)則”的改變、軍事制度的改變;要求依托新的組織結(jié)構(gòu)加快建設(shè)信息化軍隊(duì)的步伐。

新軍事革命是個(gè)持續(xù)創(chuàng)新的過(guò)程,信息化軍隊(duì)本質(zhì)上是創(chuàng)新型軍隊(duì)。我們需要不斷培育軍事創(chuàng)新文化,增強(qiáng)改革活力,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略。

(一)

世界軍事文化發(fā)展的新趨勢(shì),要求我們?cè)谧兏镏袕?qiáng)化文化培育,轉(zhuǎn)變軍事創(chuàng)新的思維邏輯

從一定意義上說(shuō),所謂戰(zhàn)略眼光,就是認(rèn)識(shí)未來(lái)的眼光。與觀察視野的變化相關(guān)聯(lián),創(chuàng)新思維“范式”隨之發(fā)生變化:過(guò)去是:實(shí)踐—技術(shù)—理論?,F(xiàn)在是:理論—技術(shù)—實(shí)踐。與思維“范式”的變化相關(guān)聯(lián),上世紀(jì)80年代以來(lái),軍事創(chuàng)新從以往作戰(zhàn)需求牽引模式,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄碚摖恳蹦J健C绹?guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫勒的《第三次浪潮》《未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)》等理論著作,對(duì)信息社會(huì)和信息化戰(zhàn)爭(zhēng)及相關(guān)技術(shù)的發(fā)展,都起到了很大的牽引作用。于是,軍事創(chuàng)新的邏輯也隨之發(fā)生變化。以前的創(chuàng)新發(fā)展順序是:科技進(jìn)步—武器裝備—軍事理論—作戰(zhàn)編組?,F(xiàn)在的發(fā)展順序是:軍事理論—科技進(jìn)步—武器裝備—作戰(zhàn)編組。信息時(shí)代的軍事文化,讓作戰(zhàn)指揮人員、軍事理論專(zhuān)家成了軍事技術(shù)創(chuàng)新的引領(lǐng)者。

軍事理論專(zhuān)家和軍事技術(shù)專(zhuān)家研究發(fā)現(xiàn),在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,近代軍事文化的演進(jìn)經(jīng)歷了三個(gè)階段:

整個(gè)19世紀(jì)及以前,大多數(shù)軍人尚未認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)軍事力量發(fā)展的巨大推動(dòng)作用。就連拿破侖那樣極富創(chuàng)新精神的軍事統(tǒng)帥,也輕易回絕了美國(guó)科學(xué)家富爾頓研制無(wú)帆兵艦的建議。從19世紀(jì)初到第一次世界大戰(zhàn)的100余年間,盡管工業(yè)革命早已影響到社會(huì)其他各個(gè)領(lǐng)域,但大多數(shù)軍人根本不去思考新技術(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)中會(huì)有什么作用。他們只強(qiáng)調(diào)對(duì)手中現(xiàn)有裝備的使用,不會(huì)去思考對(duì)裝備的改進(jìn)和創(chuàng)新。這一時(shí)期,被稱(chēng)作軍人“等待技術(shù)”的階段。

20世紀(jì)初,機(jī)械工業(yè)的高度發(fā)達(dá),逐步改變了軍人單純的尚武觀念。1918年8月8日,在艾敏斯會(huì)戰(zhàn)中,聯(lián)軍“星型”坦克的突擊力,英軍300架飛機(jī)的轟炸力,使軍人從塹壕中醒悟過(guò)來(lái)。此后20余年,歷史造就了富勒、杜黑、古德里安、隆美爾、蒙哥馬利、戴高樂(lè)、艾森豪威爾、朱可夫、華西列夫斯基等一大批機(jī)械化戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的新型軍事家。他們不僅精通軍事,而且對(duì)坦克、飛機(jī),以及當(dāng)時(shí)其他新技術(shù)兵器的性能特點(diǎn)了如指掌。他們把科學(xué)技術(shù)當(dāng)成自己的第二專(zhuān)業(yè),把工程師作為知心朋友,從而在戰(zhàn)術(shù)的發(fā)展上,做出了一個(gè)又一個(gè)創(chuàng)舉。古德里安發(fā)明了裝甲閃擊戰(zhàn),羅斯福接受了愛(ài)因斯坦制造原子彈的建議,斯大林則把一大批飛機(jī)設(shè)計(jì)師奉為座上賓。正因?yàn)槿绱?,在第二次世界大?zhàn)及其以后,這些國(guó)家的軍事技術(shù)裝備和軍事學(xué)術(shù)水平,都得到了空前的大幅度發(fā)展。這一時(shí)期,堪稱(chēng)軍人“與科技聯(lián)姻”的階段。

20世紀(jì)六、七十年代以來(lái),由于微電子、人工智能、遺傳工程、宇宙空間、海洋開(kāi)發(fā)、新材料、新能源等新技術(shù)迅猛發(fā)展,新技術(shù)革命的浪潮使許多卓有遠(yuǎn)見(jiàn)的軍事家,進(jìn)一步打破原有的思維模式,提出了軍人應(yīng)當(dāng)站在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前沿設(shè)想未來(lái)作戰(zhàn)樣式,并根據(jù)這些設(shè)想,反過(guò)來(lái)提出軍事技術(shù)創(chuàng)新的目標(biāo)與方向。軍事防務(wù)專(zhuān)家展望未來(lái)20到30年的發(fā)展趨勢(shì),設(shè)計(jì)新的作戰(zhàn)概念、創(chuàng)新作戰(zhàn)理論,以此提出所需要的技術(shù)支撐,再由科研人員從技術(shù)上來(lái)滿足新的軍事需求。在軍人的組織指導(dǎo)下,軍事技術(shù)減少了發(fā)展的盲目性,從而得到更快更多的軍事經(jīng)濟(jì)效益。這一時(shí)期,可以說(shuō)是軍人“引領(lǐng)技術(shù)”的階段。

從軍人“等待技術(shù)”“與技術(shù)聯(lián)姻”到“引領(lǐng)技術(shù)”,反映了軍事科學(xué)發(fā)展與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的關(guān)系不斷密切的客觀趨勢(shì)。這種趨勢(shì)迫使軍人由技術(shù)發(fā)展的旁觀者,轉(zhuǎn)為技術(shù)發(fā)展的領(lǐng)航人。

在我國(guó),由于失去了第一次工業(yè)革命的機(jī)會(huì),軍事文化至今處于軍人“等待技術(shù)”和“與技術(shù)聯(lián)姻”的階段。重歷史、輕未來(lái)的軍事觀念,習(xí)慣于按照對(duì)手的今天,來(lái)設(shè)計(jì)我軍的明天;習(xí)慣于思考以明天的我軍,和今天的對(duì)手作戰(zhàn)。

在改革的征程上,不少同志的思想觀念還停留在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),而這些戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過(guò)去15年、20年了。美軍提出第三次“抵消戰(zhàn)略”,意在選擇顛覆性新技術(shù),打造新的“非對(duì)稱(chēng)軍事優(yōu)勢(shì)”。新軍事革命將由此出現(xiàn)拐點(diǎn):一個(gè)新的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)——基于自主系統(tǒng)的光戰(zhàn)爭(zhēng)正姍姍走來(lái)。我們要完成軍事改革的歷史使命,迎接新的挑戰(zhàn),必須強(qiáng)化文化培育,轉(zhuǎn)變軍事創(chuàng)新的思維邏輯。

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