“抗戰(zhàn)神劇”的余波尚未消退，網(wǎng)上又有人把惡搞瞄向了抗戰(zhàn)歌曲。不久前，經(jīng)典抗戰(zhàn)歌曲《黃河大合唱》被惡搞為“抗戰(zhàn)神曲”的視頻一度在網(wǎng)絡(luò)上泛濫。經(jīng)典成了笑點(diǎn)，瀏覽量雖然上去了，但面目全非的“抗戰(zhàn)神曲”會(huì)給年輕人傳遞什么樣的歷史觀？答案不言而喻。

惡搞歷史文化的荒唐做法中外皆有?！拔覀儗в谖覀兯鶡釔鄣臇|西?！薄秺蕵分了馈返淖髡吣釥枴げㄆ澛l(fā)出過這樣的警示。奇怪的是，惡搞行為雖不斷遭遇揭露和批評(píng)聲，卻沒有絕跡。原因何在？除了個(gè)別人別有用心，少數(shù)人無知無聊外，健康文化在網(wǎng)絡(luò)空間存在一定程度“失語”，主流未能成為“主導(dǎo)”，恐怕也是不容忽視的重要原因。

對(duì)“抗戰(zhàn)神曲”，不能只是“喊打”，更有必要問一問：我們能夠讓年輕人聽什么？年輕人又想聽什么？如果在網(wǎng)上總是找不到符合他們“口味”的正能量歌曲，他們的耳朵就會(huì)被那些“神曲”占領(lǐng)。顯然，要讓年輕人的視聽清新起來，我們還有很多路要走——

增強(qiáng)文化創(chuàng)新力。每個(gè)時(shí)代的青年都有其藝術(shù)品味，絕非一成不變。幾十年前的抗戰(zhàn)歌曲之所以膾炙人口、引領(lǐng)風(fēng)潮，是因?yàn)樗鼈儽旧砭褪悄莻€(gè)時(shí)代的新形式、新體裁，做到了藝術(shù)創(chuàng)新與時(shí)代需求的有機(jī)結(jié)合。期望今天的年輕人都像幾十年前的人那樣鐘愛老作品，依靠“大齡”文藝作品在年輕人中間唱主角，這并不現(xiàn)實(shí)，也太理想化。經(jīng)典作品有其不朽的價(jià)值，但最好的致敬是超越。前段時(shí)間，一首《十三五之歌》在網(wǎng)上躥紅，其“動(dòng)漫+說唱”的形式就讓人耳目一新。今天的主流文化領(lǐng)域，無疑需要更多這樣有活力和朝氣的“年輕面孔”。

不能片面求“笑果”。好的藝術(shù)作品都有一個(gè)共同點(diǎn)，即藝術(shù)形式與精神內(nèi)核的高度統(tǒng)一。當(dāng)前網(wǎng)上泛娛樂化傾向嚴(yán)重，但網(wǎng)絡(luò)并非只有搞怪和無厘頭的一面。搞笑只是一種表現(xiàn)形式，為了“笑果”而丟掉精神內(nèi)核顯然得不償失。《那年那兔那些事兒》等動(dòng)漫作品之所以火爆網(wǎng)絡(luò)，讓不少網(wǎng)友笑中帶淚，不僅是因?yàn)槠淙の缎裕匾氖撬裘鹊目ㄍㄍ庑蜗逻€包裹著一顆滾燙的愛國心。那些過度娛樂化和片面追求“笑果”的作品，只會(huì)加劇網(wǎng)絡(luò)文化低俗化，帶來的不是拯救而是墮落。

甘于十年磨一劍?？焓蔷W(wǎng)絡(luò)文化的一大特點(diǎn)。今天，很多網(wǎng)絡(luò)文化作品都是流水線上快速“拼湊”“嫁接”的產(chǎn)物，目的是賺快錢、求速火。一些主流文藝作品受此風(fēng)潮影響，也閉門造車搞快速批量化生產(chǎn)。我們?cè)诟锌幕嚨貋G失時(shí)，是否注意到一些力作背后動(dòng)輒幾年甚至十幾年拍攝歷程的艱辛？是否還記得老一輩藝術(shù)家字字推敲、幾易其稿的較真？網(wǎng)絡(luò)文化作品雖然講求時(shí)效性，但真正能贏得好口碑的，還是下功夫制作打磨的精品。

借鑒互聯(lián)網(wǎng)思維。當(dāng)下，年輕人早就習(xí)慣了在線聽歌、看片、閱讀和互動(dòng)，脫離了網(wǎng)絡(luò)，就脫離了年輕人。剖析“網(wǎng)絡(luò)神曲”，不能忽視其背后那一只只推手，他們可以把一句普普通通的“主要看氣質(zhì)”炒作得全民圍觀，也可以把一首“神曲”傳播到街頭巷尾。在這種情況下，積極健康的文化產(chǎn)品如果不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，不會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)思維推介自己，就會(huì)失去到達(dá)年輕人的渠道，導(dǎo)致“劣幣驅(qū)逐良幣”。

（本文原載于解放軍報(bào)客戶端）