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為官六字箴言

來源:中國軍網(wǎng)作者:王建華責任編輯:康哲
2015-06-29 10:54

什么是官?蒲松齡《聊齋志異》中有所描繪:“出則輿馬,入則高堂;上一呼而下百諾;見者側目視,側足立。”古代的官威風八面,使得聞者歆然。黨的十八大召開以來,反“四風”讓想要作威作福的人沒了市場,有人甚至拋出了“為官不易”的謬論。殊不知共產(chǎn)黨人的領導干部就是全心全意為人民服務的公仆,應當牢記“德、公、謙、勤、廉、平”的六字箴言,深悟做人之道、把握干事之方、篤修為官之藝,爭做習主席要求的“五好”“四有”干部。

一、德?!?/strong>論語》中講:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之?!钡赖率橇⑸碇荆率橇?。領導干部作為一個單位干事創(chuàng)業(yè)的組織者和領導者,應當抱有“不患位之不尊,而患德之不崇”的態(tài)度,常修為政之德。一是要明大德。革命理想高于天。習主席曾指出:“有一個道理要反復講,就是黨的干部必須永不動搖信仰。”理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,是領導干部必須要有的大德。理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”,導致政治上、精神上、道德上的變質(zhì)腐化墮落。領導干部要常補精神之“鈣”,真正做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。二是要守公德。習主席講,核心價值觀其實就是一種德。公德作為社會主義核心價值觀的范疇,其引導性作用在于為人們創(chuàng)造合乎德行要求的良好社會生態(tài)。領導干部的一言一行都在人們眼中,“德”在其心中的分量應當重于普通人。領導干部應把公德日?;?、具體化、形象化、生活化,內(nèi)化于心,外踐于行,做守公德的標桿和表率。三是要嚴私德。私德并非私事,領導干部要自覺誠意正心?!盾髯印酚醒裕骸翱谘陨疲硇袗?,國妖也?!甭漶R的“大老虎”都是不誠不信,無不有著雙重人格、兩張面孔,說一套、做一套,最終禍國殃民、害人害己。領導干部必須嚴格約束自己,做到襟懷坦白、忠誠老實、言行一致,本本分分做官,踏踏實實干事。

二、公。“大道之行也,天下為公”,當年孫中山先生以此作為自己的理想和奮斗目標,為中國革命奔走呼號。公者千古,私者一時,領導干部應當摒棄私心雜念,心無旁騖地把精力集中到為社會和人民謀福利上。一是要秉持公心。焦裕祿同志一生不以一己之榮辱得失作權衡取舍,“心里裝著所有人,唯獨沒有他自己”,為了人民鞠躬盡瘁死而后已。領導干部只有秉持一顆公心,才能從正確的立場出發(fā),在關鍵時刻做出正確抉擇,在長期考驗面前展現(xiàn)忠誠。二是要公私分明。南宋《竹坡詩話》中記載,李氏家族有一人為官公私分明。一天,他在燭光下辦理公務時收到一封家書。他當即滅掉公家蠟燭,再點燃自家蠟燭,閱讀這封信?,F(xiàn)在看來雖不免有些矯情,但公私之間界限分明,為官者決不能濫用權力擅越雷池。三是要敢于擔當。做官貴在為民請命而不是明哲保身。敢于擔當不僅是一種精神,更是一種能力。領導干部是否敢于負責、勇于擔當,是檢驗其黨性強弱、能力素質(zhì)高低的“試金石”。有公心才能有擔當,“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。

三、謙。“滿招損,謙受益”,謙遜虛心是中國傳統(tǒng)文化一貫倡導的美德。“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,即是這種品質(zhì)的生動寫照。解放前夕,毛主席曾告誡全黨:“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風?!鳖I導干部要做到“及凌云處尚虛心”,永葆謙虛謹慎的政治本色。一是要溫潤謙和。金庸講:“慧極必傷,強極則辱;謙謙君子,溫潤如玉?!敝t和是領導干部贏得尊重和信任的基礎,是形成親和力、凝聚力和感染力的重要因素。劉玄德三顧茅廬,白居易問詩老嫗,正是謙虛的品質(zhì)幫助他們成就了一番事業(yè)。二是要做到官貴善下。清代袁枚有句詩:“善下斯為大,能虛自有容?!鳖I導干部雖然職位高,但不能高高在上,要想基層之所想,急下屬之所急,真正沉下身、沉下心、沉下力,切實幫難解困,使上下凝成一股繩,無往而不勝。三是要善于聽不同意見。毛澤東同志《為人民服務》中講:“我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。”兼聽則明,偏信則暗,領導干部要聽得進不同意見,常常躬身自省,決不能諱疾忌醫(yī),要發(fā)揚批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng),以謙遜態(tài)度提升人格魅力。

四、勤。習主席曾在全國勞動模范代表座談會上指出,“一勤天下無難事”。一個勤字,道出了個人進步、事業(yè)興旺、國家強盛的要訣。為政貴勤,勤是從政的基本要求。相反,不勤政就會產(chǎn)生怠惰情緒,就會喪失艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),長此以往就會導致思想蛻變、私欲膨脹。領導干部時時刻刻要“勤”字當先。一是要勤于學習?!叭瞬粚W,不知道”,不注意學習,容易陷入到庸俗的事務主義中去,思想就會庸俗化。要有強烈的“知識恐慌”和“本領恐慌”意識,以只爭朝夕的緊迫感,不斷汲取營養(yǎng),補充精神食糧。二是要勤干實事。有一種“勤”,看似忙忙碌碌,加班加點,但搞的是形式主義,忙的是“形象工程”,掛在嘴邊,浮于表面,是虛忙、瞎忙。為政之勤,在于有實。領導干部要做到干實事、收實效,踏實肯干、真抓實干。三是要勤用人才。勤也是領導藝術的一部分。有的領導干部事必躬親,遇事不敢放手交給下屬去做,雖然勤勉有加,有時卻收效甚微。俗話說,“一官勤而百吏懶”,凡事都一個人做,三頭六臂也忙不過來。領導干部也要善于調(diào)動下級的工作積極性,共同完成任務。

五、廉。在中華傳統(tǒng)倫理之中,“廉”是一個重要范疇?!稌x書·阮種傳》中說:“夫廉恥之于政,猶樹藝之有豐壤,良歲之有膏澤,其生物必油然茂矣。”可見,“廉”是國家政治的根本,廉潔則政興,政興則國強。因此,領導干部要廉潔自律,以身作則。一是要知足守廉?!兜赖陆?jīng)》講:“知足不辱,知止不殆,可以長久?!敝闶切奚淼牧紝?,是用權的戒尺,是律己的根基。有的人走不出奢求的藩籬,欲壑難填、憂慮不止,最終引火燒身。領導干部身負重任,要自覺培養(yǎng)高尚情操,做到“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。二是要以儉養(yǎng)廉。小儉治家,大儉治國。在各個時期,我們黨始終堅持把“儉”放到黨風廉政建設和反腐敗斗爭這一關系黨和國家生死存亡的高度來認識。對于個人,“儉”也是一種樸素的生活方式和樸實的人生追求,是一種內(nèi)斂的精神境界。領導干部要堅持艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),處處以勤儉節(jié)約為榮,避免“富貴而驕,自遺其咎”。三是要以廉生威。明代無極縣知縣郭允禮有句名言:“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;廉則吏不敢慢,公則民不敢欺;公生明,廉生威?!闭讼日?,打鐵還要自身硬。領導干部說話要想腰桿硬、底氣足,要想令行禁止,就必須從自身清廉做起。

六、平。學習書法有三個步驟,初學平正,再求奇崛,復歸平正,這也隱喻了人生中“看山是山”、“看山不是山”、“看山還是山”的三重境界。王國維說:“有境界自成高格?!薄捌健闭且环N大境界。一是要保持平和的心態(tài)。領導干部的心態(tài)如何,不僅影響到個人的成長,還會影響到一個單位的工作。只有保持健康向上的良好心態(tài),平靜地看待成績、晉升,能夠拒絕得了誘惑,才能把工作抓好落實,生活才會充滿陽光。二是要甘于做平常的事?!翱此茖こW钇驷龋扇缛菀讌s艱辛”。把一件平常的事做好很容易,堅持把所有平常的事做好就很不容易。領導干部不能只想著好大喜功,總搞一些花團錦簇,要著眼于單位的長遠建設,持續(xù)抓經(jīng)常打基礎,真正做好事、做實事、做難事。三是要有“功成不必在我”的境界。習主席在多個場合反復強調(diào)“功成不必在我”,告誡全黨上下樹立正確政績觀,處理好長遠利益、根本利益和個人利益的關系。有些單位朝令夕改,一個重要原因就是“一個將軍一個號,各吹各的調(diào)”。領導干部要有“前人栽樹、后人乘涼”的胸襟,要有“繩鋸木斷、水滴石穿”的恒心,真正做到忘記小我成就大我。

(作者:武警北京市總隊二師十支隊政治委員 王建華)

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