物理能、化學能的運動能量是有限的，即無論戰(zhàn)爭規(guī)模有多大，它總是有邊有界的；信息能、智能的運動能量是無限的，即無論戰(zhàn)爭規(guī)模多小，它也是無邊無界的。正是這種戰(zhàn)爭工具能量形式的時代性變化，拉開了戰(zhàn)爭的去界革命。

——戰(zhàn)爭主體去界

如今，在多國領土主權爭端戰(zhàn)中，無一例外地是政、經、軍、外、警、民、網、媒等“八仙過海，各顯其能”。這就像舞臺上的多聲部大合唱，人們能識誰是指揮而莫辨誰為“主角”。這意味著，聯(lián)合作戰(zhàn)這項軍隊的“專利”，面臨主體“外延”的嚴峻挑戰(zhàn)。

1989年，英國將軍魯珀特·史密斯提出“人民中間的戰(zhàn)爭”概念，首次在信息化和意識形態(tài)意義上將“人民”置于戰(zhàn)爭主體地位。在這種戰(zhàn)爭中，“武裝部隊不再是決定性的，而只是為政治上取得成功創(chuàng)造條件，吸引干預行動目標國的人民參加我們所捍衛(wèi)的政治計劃；在過去的模式中，敵方軍隊和殲滅敵軍是戰(zhàn)略重點，而現(xiàn)在人民成了新的戰(zhàn)略重點”。這一概念成為西方記者和軍方的流行語。此后，各種名目的“顏色革命”幾乎成為這一概念的注腳。在游行示威、圍攻政府機構的“戰(zhàn)爭大軍”中，既有政客又有軍人，既有警察又有平民，既有特定國家顧問又有各國媒體記者，既有各地“志愿者”又有特定國家“雇傭兵”，既有黑社會成員又有恐怖主義分子……正是在這種主體去界的“顏色海嘯”中，戰(zhàn)爭“去”出了超常威力：發(fā)生在多個國家的“顏色革命”，大都是不費一槍一彈而又勢如摧枯拉朽地達成其政權體系癱瘓更替。

——戰(zhàn)爭對象去界

一個不爭的事實是，在當今你中有我，我中有你國際利益格局下，你已經很難指認哪兩個國家不是互為“戰(zhàn)爭對象”。20?世紀80?年代，美國對日本發(fā)起的那場匯率戰(zhàn)，使當時人均國民生產總值超越美國的日本從此一蹶不振；而日本提出“東亞共同體”構想，則顯然有著結成聯(lián)盟以反擊美國貨幣霸權的意圖。不無諷刺意味的是，20世紀90年代，美國拉著幾個歐盟國家對伊拉克、南聯(lián)盟動武，其深層意圖被許多學者解讀為對歐元強勢出頭的狙擊；而歐盟近年要求美國撤出核武器并開始建設獨立于美軍的武裝力量等，或許是對上述“諷刺”的覺醒吧；2013年被曝光并引發(fā)世界性抗議的美國監(jiān)聽丑聞，更能說明問題。在這方面，印度人表現(xiàn)出令人驚訝的敏銳，他們有學者在定位國際關系時使用了這樣一個新詞：“友敵”。

戰(zhàn)爭對象去界，意味著戰(zhàn)爭的勝負觀也將發(fā)生根本轉變。“勝”不再僅僅是指打敗敵人，而越來越是指成功化敵為友；“負”不再僅僅是指自己被敵人打敗，而越來越是指自己把潛在朋友弄成了現(xiàn)實的敵人；朋友越多生機越旺，樹敵愈廣危機愈深。

如今，殺人蝦、殺人蜂、水葫蘆等“外來物種入侵”，已在多國造成社會恐慌和生態(tài)破壞；就連人類的“外血液”——空氣，也在一些污染嚴重的地方搖身變成更兇狠而難以對付的“恐怖分子”。這也就是說，戰(zhàn)爭并非“只有人類的”，而是“包括人類的”。只有按照生命世界的共生邏輯，把包括其他動物、植物、微生物乃至天體在內的一切生命體納入戰(zhàn)爭視野，加以整體運籌和應對，人類才會有一個科學的世界觀、戰(zhàn)爭觀，真正構建起和諧世界。

這意味著，傳統(tǒng)戰(zhàn)爭定義“迫使敵人服從我們意志的暴力行為”，正在這樣被改寫：戰(zhàn)爭就是生命世界永無休止的利益再分配活動。

——戰(zhàn)爭工具去界

2002年3月11日夜，在紐約世貿中心的廢墟上，兩束藍白色光柱直射蒼穹。它代表雙子座的昔日輝煌，又是為紀念“9·11”半周年而設，故名光碑。而在屬于夜的世界，它除了讓注目者為那慘烈的一幕驚悚，為遇難者的亡靈悲愴而外，仿佛也在昭示戰(zhàn)爭工具無界化時代的開啟。

如今，“金融”這個人們向來不會將之與“武器”混為一談的東西所滋生的金融衍生工具，已被股神巴菲特稱為“金融大規(guī)模毀滅性武器”。某種意義上講，當年的東南亞金融危機以及目前尚在掙扎的世界經濟危機，就是這種武器的“杰作”。

于是，當民航客機乃至斧頭菜刀等可以遂行恐怖主義戰(zhàn)爭時，當漁船、海警船等民用工具開始在海上主權爭端中擔當領銜主演時，當貨幣、貿易、外交、網絡、媒體、軍備、軍演、法律、歷史、文化等均可據以達成戰(zhàn)爭目的時，人們忽然發(fā)現(xiàn)，信息時代戰(zhàn)爭工具已經沒有特定指代。

更具挑戰(zhàn)意味的，是工具“主體化”。我們來看看曾大江在《未來戰(zhàn)爭論》中提供的“微觀戰(zhàn)爭模型”：

假設A國只有微觀武器，尺寸大于0.1毫米的武器為零；B國只有宏觀武器，尺寸小于0.1毫米的武器為零。A國的微觀武器可以漂浮在空氣中，漂洋過海。B國的宏觀武器很先進，飛機、坦克、艦艇和導彈完全隱形，彈無虛發(fā)。由于某種原因，B國決定先發(fā)制人。

第0秒：B國1000枚天基導彈、5000枚陸基導彈和4000枚?；鶎椡瑫r發(fā)射。

第50秒：1000枚天基導彈從500公里軌道上挺進至5萬米高空，突然同時發(fā)生爆炸。原來A國的微米顆粒漂浮在0—100公里范圍，經過50公里追蹤、確認和聚集，自行引爆了來襲的導彈。

第60秒：5000枚陸基導彈和4000枚?；鶎椌郃?國還有1000公里，突然全部爆炸。原來早已潛伏在這些導彈中的A國納米顆粒出于不傷害B國平民的考量，在確認相對安全后引爆了導彈。

第100秒：B國軍政要員全部死亡。原來早已潛伏在B國軍政要員體內的A國納米顆粒經反復確認，執(zhí)行了斬首程序。

戰(zhàn)爭結束了，A國任何人都未參與戰(zhàn)爭，也未動用任何電磁和網絡設備。

這樣的戰(zhàn)爭看似有些科幻，但它離我們并不遙遠。據報道，西方國家目前正在聯(lián)合研發(fā)只有針尖1/5000大小的納米炸彈，可以炸毀生化武器中的病毒。科學家預計，到2020年，將開發(fā)出納米機器人士兵——“螞蟻兵”，它可大量撒布于任何空間，自主遂行戰(zhàn)略打擊。

這意味著，完全抹去固有界限的戰(zhàn)爭——無人戰(zhàn)爭，正在向我們走來。

——戰(zhàn)爭方式去界

1993年2月1日，美軍在索馬里進行一次投影效應實驗：將模擬的耶穌受難巨幅頭像投射到風沙彌漫的空中，擴展至約16公里范圍，不僅給當?shù)孛癖娫斐删薮笮睦碚鸷常彩姑儡娛勘@恐不已、跪地祈禱……

這也就是所謂虛擬戰(zhàn)爭了。

虛擬戰(zhàn)爭是虛擬現(xiàn)實技術的開山之作。一虛一實，別若天壤。但一經信息技術這萬能魔術的幻變鏈接，大千世界這個萬花筒里便有了戰(zhàn)爭方式的無盡搖變：它包括一切在實的場域用虛的方式進行的戰(zhàn)爭，如海上軍演等；也包括一切在虛的場域用虛的方式進行的戰(zhàn)爭，如網絡戰(zhàn)等；還包括一切在虛實交互的場域以虛實交互方式進行的戰(zhàn)爭，如輿論戰(zhàn)等。由此，人類戰(zhàn)爭一改昔日單一的“實打實”模式，轉向“虛實交互、以虛主導”格局。

所謂虛實交互，是說隨著網絡攻擊、輿論轟炸、軍事演習等“虛”的戰(zhàn)爭手段使用，戰(zhàn)爭不再局限于過去那種“實”的打擊方式，而是虛、實兩種打擊手段交互作用、共主沉浮。南海、東海諸國圍繞領土爭端進行的外交戰(zhàn)、歷史戰(zhàn)、網絡戰(zhàn)、主權宣示戰(zhàn)、艦機對峙戰(zhàn)、市場抵制戰(zhàn)等，就是戰(zhàn)爭方式去界的領潮之作。

所謂以虛主導，是說人們往往通過網絡攻防、戰(zhàn)略對話、外交爭鋒、武器試驗、模擬作戰(zhàn)、兵力調動、實彈演習等“虛”的作戰(zhàn)方式即可達成戰(zhàn)爭訴求，因而它正在取代“實”的方式成為人類戰(zhàn)爭的主導模式。近年各國軍事演習頻繁登場，原因就在于，戰(zhàn)爭樣式的虛化發(fā)展使他們擁有了沒有“界”的局限而又更劃算的戰(zhàn)爭選項：虛擬作戰(zhàn)。

——戰(zhàn)爭場域去界

人類戰(zhàn)爭場域演變，是一個從陸地向海、空、天、網、心以至界域逐次虛化遞進的歷史過程，每一次虛化遞進都較前一次更具有去界性革命意義。美伊戰(zhàn)爭中，伊軍之所以如此不堪一擊，以至于精銳部隊尚未露面即被蒸發(fā)掉了，根本原因是兩軍之間存在“場域代差”：美軍的作戰(zhàn)場域已經躍升至無邊無界的網絡空間，伊軍卻依然把“寶”押在疆界局限最大的原始空間：陸地。

戰(zhàn)爭場域去界日益使地球村不再有“戰(zhàn)場”?“工場”之分。2009年，即在“9·11”發(fā)生8年之后，針對基地分子美國本土化的新情況，美國國土安全部正式提出并啟動“全民反恐戰(zhàn)略”。這等于是把美國這個自南北戰(zhàn)爭以后從未在本土發(fā)生戰(zhàn)爭的國家，定性成了“全民戰(zhàn)爭”的熱土。這一戰(zhàn)略后來事實上也成為世界各國的反恐戰(zhàn)略。

如今，伴隨基因工程的迅猛掘進，另類“場域代差”悄然拉動?；蚬こ痰囊粋€重要使命，是通過基因移植培育“新動植物”。目前已知的有牛人雜交胚胎成功面世，正在試管里“成長”的牛肉味土豆和葉綠體豬、葉綠體牛、葉綠體雞等。而隨著人與其他動物和植物之間的界域鴻溝不斷被突破，這些界域將成為人類進行利益再分配活動的全新場域：誰率先取得突破，誰就在那里擁有了規(guī)則制定權。

于是，當我們真正注意到“今天”與“過去”多么不同，我們便不能不意識到，人類正在進行的戰(zhàn)爭已經屬于無界戰(zhàn)。