在否定雷鋒者中，有人蔑視雷鋒所代表的勞動人民愛黨愛國的真摯情懷。眾所周知，沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨就沒有雷鋒的新生，正如雷鋒在日記中所抄錄的一首詩歌那樣：“唱支山歌給黨聽，我把黨來比母親；母親只生了我的身，黨的光輝照我心”。當年，雷鋒生前所在團的政治處主任劉家樂曾在雷鋒憶苦現(xiàn)場放聲痛哭，因為他有三個弟弟也是在舊社會餓死的，自己手上也有被富農砍了三刀的傷痕。雷鋒的班長薛三元也是一個孤兒，解放后在孤兒院上的學，在參軍前國家給安排的工作。所以，他們都把黨看做是自己的母親。這本來是一種十分真摯的感情，也是新中國所煥發(fā)出來的寶貴的民族凝聚力。雷鋒從自己的命運變化中認識到，中國億萬勞動人民只有緊緊地團結在共產黨的周圍抱成團，才能免遭國際資本主義列強及其代理人的奴役，所以他把新社會給予的新生化作動力，知恩圖報，一心跟黨走。他然而，某些人卻把雷鋒說成是愚忠和被“洗腦”的典型，起背后所隱藏的是不可告人的目的。

在否定雷鋒者中，有人蔑視人民群眾對雷鋒精神的強烈呼喚。改革開放初期，鄧小平同志就強調物質文明和精神文明同等重要，兩手都要抓，兩手都要硬。然而，在由計劃經濟向市場經濟轉型的實際過程中，我們的精神文明建設卻沒有跟上物質文明建設。精神文明建設的滯后，使個人物質利益至上成為眾多者的核心價值。當交換成為一種萬能哲學時，一切似乎都可貼上價簽、上架銷售，一切似乎都應該掂量輕重、計較短長，于是雷鋒精神被換算成明碼標價的各種服務。結果致使拜金主義、享樂主義、利己主義等思想不斷滋生蔓延，導致官員失德、商界失信、社會失義、法律失公、家庭失和等問題令人堪憂，致使社會信仰在一定程度上迷失了方向，這正是某些否定雷鋒的言論會有一定市場的原因所在。但當中國人民從廣東小悅悅、達州蔣老太等事件中清醒過來后，人們開始思考生命的價值何在、生活的意義何在，到底什么是幸福？人們迫切需要一種精神、一股力量，以凝聚人心，來弘揚美德。因此雷鋒被評選為“二十世紀中國十大文化偶像”之一，“新中國100位感動中國人物”之一，黨的十七屆六中全會提出深入開展學雷鋒活動，等等。雷鋒精神再次為勞動人民津津樂道，于是出現(xiàn)了雷鋒傳人郭明義、烤羊串的愛心巴郎阿里木、用生命托舉殲—15的羅陽、“最美教師”張麗莉、“綁著”母親上班的孝子陳斌強、主動捐獻器官的小學生何玥、托舉生命的最美媽媽吳菊萍等一個個感動中國人物，在一些人心中所沉睡的勞動人民美德再次被喚醒。雷鋒精神成為時代所需、社會所盼、人民所愿，并在新時代注入新的生命和活力，內容更在豐富與深邃。于是最美老師、最美醫(yī)生、最美媽媽、最美警察、最美工人……汶川地震、南方冰凍、玉樹地震等災難面前，千千萬萬個雷鋒不斷涌現(xiàn)，我們最終明白，原來雷鋒一刻也未曾離開，他一直就在我們身邊，他就是我們廣大勞動人員中的一員。???

在當代中國的歷史上，雷鋒的名字已經化為永恒，已經成為一種時代精神和勞動人民價值觀的代稱，它的培育來源勞動人民，它的傳承依靠勞動人民，否定雷鋒本質上就是蔑視勞動人民。但那些否定者們遠遠低估了中國勞動人民的辨別能力，輕視了中國勞動人民的精神自覺。毫無疑問，雷鋒精神是不可能被摧毀的，因為歸根結底雷鋒精神來自千千萬萬的勞動人民。

(作者：沈陽軍區(qū)后勤綜合訓練基地講師 唐朝義）