過(guò)好“緊日子”是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，是艱苦奮斗、勤儉建軍的內(nèi)在要求，也是我黨我軍走過(guò)崢嶸歲月、克服艱難險(xiǎn)阻、贏得一個(gè)又一個(gè)勝利的重要保證。1936年，在延安采訪的美國(guó)作家斯諾看到毛澤東住在窯洞里，周恩來(lái)睡在土炕上，彭德懷穿著用繳獲的降落傘做成的背心，非常驚詫，他感到這是一種偉大的力量，稱之為“東方魔力”、“興國(guó)之光”。在那個(gè)物質(zhì)極度匱乏的年代，革命前輩們對(duì)簡(jiǎn)樸生活甘之若飴，與勞苦大眾同甘共苦。正是這種勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的“緊日子”，最終換來(lái)了新中國(guó)億萬(wàn)人民的“好日子”。

今天，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，軍隊(duì)建設(shè)有了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，官兵生活條件大為改善。這就要求我們不僅要過(guò)好“緊日子”，更要過(guò)緊“好日子”。如果說(shuō)過(guò)去過(guò)“緊日子”是迫不得已，那么現(xiàn)在過(guò)緊“好日子”則更加不易。應(yīng)該看到，一些同志還缺乏過(guò)緊“好日子”的思想與自覺(jué)，大手大腳、鋪張浪費(fèi)、花公家錢不心疼現(xiàn)象還不同程度的存在。習(xí)主席告誡我們：“勤儉是我們的傳家寶，什么時(shí)候都不能丟掉?！眹?guó)以民為本，“國(guó)奢則用費(fèi)，用費(fèi)則民貧”。作為人民軍隊(duì)，我軍歷來(lái)提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中，無(wú)論環(huán)境條件如何變化，但艱苦奮斗的革命本色始終沒(méi)有變。我們決不能把艱苦樸素的理念打進(jìn)“包袱”、裝進(jìn)“庫(kù)房”。身處好時(shí)代，過(guò)著“好日子”，尤要銘記“興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙”的訓(xùn)誡，謹(jǐn)記“由儉入奢易，由奢入儉難”的道理。

過(guò)緊“好日子”，不僅是一種生活方式，更是一種價(jià)值追求，體現(xiàn)了一個(gè)人的理想信念、價(jià)值觀念和生活態(tài)度。勤儉節(jié)約，對(duì)物質(zhì)需要的適可而止，彰顯著儉樸生活的內(nèi)在價(jià)值，培育著人們對(duì)物質(zhì)生活的恬淡境界和對(duì)簡(jiǎn)單生活的推崇?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。節(jié)儉不僅是合乎人類內(nèi)心法則的美德，而且是合乎自然規(guī)律的律條。奢靡之風(fēng)一旦形成，就會(huì)導(dǎo)致理想之河干涸、信念之墻坍塌、精神之樹枯萎，事業(yè)的衰敗自此開始。正如革命烈士方志敏說(shuō)的：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。”

過(guò)緊“好日子”，不僅要倡導(dǎo)勤儉的理念，而且要自覺(jué)養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣。以“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的方式，特別注重思想上不留痕跡的細(xì)膩灌注、觀念上不拘一格的規(guī)范引領(lǐng)，真正在潛移默化中打牢根基。要從小事做起，把節(jié)約一張紙、一滴水、一度電貫穿于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，把減少辦文、辦公、辦會(huì)成本落實(shí)到工作的時(shí)時(shí)處處。要從細(xì)節(jié)嚴(yán)起，不忽視工作、生活中的細(xì)枝末節(jié)，不漠視司空見(jiàn)慣的行為舉止，做勤儉節(jié)約的有心人。要從日常摳起，不放過(guò)任何節(jié)約的空間、節(jié)支的細(xì)節(jié)，保持常態(tài)、形成長(zhǎng)效。

過(guò)緊“好日子”，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)帶頭。“打鐵還需自身硬”，領(lǐng)導(dǎo)干部如果自己大手大腳、大吃大喝，怎么能號(hào)召官兵勤儉節(jié)約？“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。要對(duì)工作和生活中存在的享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)進(jìn)行徹底大掃除，嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”、軍委“十項(xiàng)規(guī)定”，防止搞攀比、講排場(chǎng)、擺闊氣，甚至搞特殊化，堅(jiān)持不懈反“四風(fēng)”、轉(zhuǎn)作風(fēng)，不搞勞民傷財(cái)、華而不實(shí)的“面子工程”、“形象工程”，切實(shí)把“好日子”過(guò)緊，使“好日子”更美好、更長(zhǎng)久。