荊軻竟然是女的，詩仙李白變成了刺客，名醫(yī)扁鵲是用毒高手……這樣的角色錯位會不會讓你大吃一驚？據(jù)媒體報道，一款名為“王者榮耀”的手機游戲時下大熱。角色名字都取自中國歷史和傳說中的著名人物，可在游戲中，從形象到內(nèi)容都與歷史或傳說完全不符合。對此，是否要全盤否定，到底應(yīng)該怎么看？

手游不是歷史的調(diào)色板

鄧海建

時間、地點、人物、事件，這些基本要素構(gòu)成了歷史的經(jīng)緯。

爆款手游卻在這些要素上做文章，除了教壞小朋友、顛覆歷史觀，何來文化價值理念與企業(yè)社會責(zé)任的“榮耀”可言？連成年玩家都在感嘆“自己對這些人物的歷史都混亂了”，那么，玩“王者榮耀”的小學(xué)生們，還能愉快地學(xué)好歷史嗎？

下面這些現(xiàn)狀令人如芒在背：數(shù)據(jù)顯示，這款手游玩家過億，2016年全年收入為68億元，占2016年手游總收入的17.7%。雖然官方提示“王者榮耀”面向16歲以上的玩家，但根據(jù)瀏覽指數(shù)平臺上的年齡分布，卻是11歲至20歲的用戶比例高達54%。一些家長告訴記者，小學(xué)三年級的小朋友都熱衷于玩這款游戲。

游戲固然不是洪水猛獸，但對于歷史缺乏正確認(rèn)知的小學(xué)生來說，這種強化歷史穿越的游戲，說它是學(xué)校歷史課的敵人怕還是輕了。道理很簡單：一則，小學(xué)生正處于“三觀”構(gòu)建的關(guān)鍵階段。這個時候，常識教育中的任何解構(gòu)性強化、娛樂性調(diào)侃，都可能成為知識與價值教育中根深蒂固的負(fù)能量。當(dāng)李白、趙云、孫悟空穿越時空集體“混戰(zhàn)”，當(dāng)妲己、貂蟬、狄仁杰在N次元愛恨癡纏……等到課堂上再出現(xiàn)這些名字，孩子們的大腦不會分裂混亂？

二則，對歷史及歷史人物的敬畏，是文化傳承的底線。司馬遷眼里的歷史，是“究天人之際，通古今之變”；列夫·托爾斯泰則認(rèn)為，“歷史是國家和人類的傳記”。常識上的誤讀可以糾偏，價值觀上的滑坡則難以修補。在這個問題上，荊軻、李白等歷史人物，顯然與孫悟空等文學(xué)形象不是一個概念。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提，就是對歷史有敬畏、對傳統(tǒng)有方向；而隨意涂抹或戲說歷史，無異于拋棄優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

當(dāng)歷史被手游“整容”，文化就被商業(yè)“毀容”。格調(diào)低俗不說，更是誤人子弟不淺。

在這個問題上，凸顯了雙重責(zé)任問題：一是企業(yè)社會責(zé)任闕如。文化傳承，成也游戲，敗也游戲?！帮w花令”這樣的詩詞對答游戲，涵養(yǎng)民族詩心；“王者榮耀”這樣的拿歷史開涮的游戲，卻給青少年的歷史觀挖了個大坑。在雙創(chuàng)潮流之下，尤其是歷史文化類精神產(chǎn)品，更要“把規(guī)矩和紀(jì)律挺在前面”。這規(guī)矩就是遵循文化歷史規(guī)律，恪守基本價值情懷。商業(yè)有倫理，創(chuàng)新有邊界。把心思花在形成自己獨有品牌上，少在歷史里蹭暖揩油，這才是長遠(yuǎn)之計。二是市場監(jiān)管與文化監(jiān)督的缺位。不少網(wǎng)友說，“應(yīng)禁止未成年人玩這款游戲”。當(dāng)然，因噎廢食確實不理性，但分級管理顯然迫在眉睫。事實上，在德國、澳大利亞等國，嚴(yán)格的游戲分級制度早就成為青少年權(quán)益的守護者之一。而對于手游帶來的負(fù)面影響，市場監(jiān)管更要及時祭出罰單。（作者鄧海建，系媒體評論員）

不必放大手游的教育功能

劉義杰

近些年來，不管是國產(chǎn)電視劇，還是從國外引進的電影，都熱衷于改編文學(xué)作品，很多時候也獲得了成功。原因之一就是人們對知識產(chǎn)權(quán)越來越重視。但由此認(rèn)為游戲“誤人子弟”，“拋棄歷史文化傳統(tǒng)，割斷民族文化血脈，讓我們的文化發(fā)展迷失方向和目標(biāo)”則有點小題大做，是太“高看”手機游戲的影響力了。

人的成長是需要一個過程的，孩子對世界的認(rèn)知也是如此。玩這些游戲的青少年，可能對這些歷史人物認(rèn)識不全面，但這并不影響他們以后對這些歷史人物的認(rèn)知。現(xiàn)在的孩子不可能因為玩了一款游戲，就認(rèn)定歷史中的荊軻是女的，詩仙李白成了刺客，游戲在他們看來就是游戲。更何況，隨著知識的積累，認(rèn)識的增長，正確的知識逐漸會覆蓋錯誤的知識。

以孩子們的視角來看，游戲產(chǎn)品只是普通的文化產(chǎn)品，它很難起到“教育讀物”的作用，就像小時候我們玩捉迷藏、打雪仗，本身就是為了娛樂。在此，我們不必過度放大其教育功能，要意識到，如一些專家所提到的，讓游戲擔(dān)當(dāng)歷史教育是不現(xiàn)實的，畢竟游戲很多時候僅僅是滿足孩子玩耍的天性而已。培養(yǎng)孩子對歷史的正確認(rèn)知，是學(xué)校和家庭教育的責(zé)任，家長和教師應(yīng)當(dāng)主動承擔(dān)起教育責(zé)任。如果家庭和學(xué)校教育做得足夠好，大可不必?fù)?dān)心游戲會干擾孩子對歷史的認(rèn)知。

一定程度上說，對游戲產(chǎn)品的擔(dān)憂恰恰說明當(dāng)下正常渠道的歷史教育存在不足。舉個簡單的例子，我們小時候都愛讀《三國演義》、金庸的小說，聽經(jīng)過藝術(shù)加工后的各種評書，這些作品和藝術(shù)形式對歷史人物均有較大的演繹甚至夸張，但它們一樣是受人們歡迎的，并沒有影響我們的歷史認(rèn)知。

其實，現(xiàn)在人們最該關(guān)心的是，如何激發(fā)青少年學(xué)習(xí)歷史的興趣。試想，假如我們小時候沒有以上那些作品和藝術(shù)形式，很多人將失去學(xué)習(xí)歷史的興趣和動力。如果不去學(xué)習(xí)歷史知識，又何談樹立正確的歷史觀？從這一點上說，不管是老師還是家長，不是應(yīng)該趁熱打鐵，借助該游戲引導(dǎo)孩子們多看歷史方面的書籍，學(xué)習(xí)嚴(yán)肅的歷史知識嗎？如果這些事情沒想到、沒做到，去過度闡釋一個游戲的危害是沒有意義的。

總的來說，“王者榮耀”這款游戲的一些做法是不妥的，有必要批評，但沒必要上綱上線，更不能借此打擊、封殺流行文化。這樣做只會帶來中小學(xué)生的抵觸、反感，激發(fā)不必要的代際矛盾。畢竟流行文化或者說游戲，本身就是為了娛樂休閑，成人沒必要試圖將所有的游戲都定位為教育的工具。(作者劉義杰，系出版社編輯)