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南京!南京!請(qǐng)留一分鐘給那段民族的傷痛

來源:中國軍網(wǎng)作者:屈凱明 姜寧責(zé)任編輯:王春艷
2017-12-14 15:52

國家公祭日,是一個(gè)國家為紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家紀(jì)念活動(dòng),由國家權(quán)力機(jī)關(guān)決定。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,主要參戰(zhàn)國政府紛紛確定國家哀悼日,以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民,增強(qiáng)當(dāng)代人對(duì)國家遭受戰(zhàn)爭災(zāi)難歷史的記憶。波蘭的奧斯維辛集中營大屠殺紀(jì)念館、美國的珍珠港事件紀(jì)念館、俄羅斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀(jì)念館等等,每年都舉行國家公祭活動(dòng)。

中華人民共和國第十二屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議決定:將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。

公祭活動(dòng)第一次上升至國家層面。這種國家級(jí)別的紀(jì)念儀式,不僅強(qiáng)調(diào)著現(xiàn)代中國人不忘日本侵華之恥,更是在為整個(gè)世界恢復(fù)、保存歷史的真相和尊嚴(yán)。

“國家公祭日”古已有之,在古代稱為“國祀”,在中國,向來是先人們精神生活中的大事,《左傳》謂:“國之大事,在祀與戎”。歷朝歷代,在復(fù)雜的禮儀中,始終凝結(jié)成一個(gè)不變的核心,一個(gè)最根本的認(rèn)識(shí)。如果說過去的祭天、祭地、祭祖的祭祀文化,反映的是一個(gè)文明成熟程度的話,大家對(duì)一段歷史的復(fù)原以及回憶,乃至將其定格、固化為一個(gè)“公祭日”,反映的則是整個(gè)民族的成熟與強(qiáng)大。

“疑今者,察之古;不知來者,視之往。”任何歷史都是現(xiàn)代史,都對(duì)現(xiàn)實(shí)有著巨大的警鑒價(jià)值,而對(duì)歷史銘記,就是樹起了一面鏡子,無論是對(duì)企圖顛覆歷史的人,還是渴望和平的人,都需要這個(gè)鏡子隨時(shí)折射提示。從這個(gè)角度上說,中國的“國家公祭”,小而言之是中國人對(duì)自己同胞的記憶、緬懷,是對(duì)國人應(yīng)有歷史價(jià)值觀的培養(yǎng);大而言之,是中國人在替世界保留一份珍貴遺產(chǎn),是中國人就此確立與國際社會(huì)相處的尊嚴(yán)方式。

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