《中國(guó)詩詞大會(huì)》帶給人們的除了娛樂鑒賞之外，更多的是在思想和文化內(nèi)涵方面的思考?！吨袊?guó)國(guó)防報(bào)》刊登軍旅作家陳先義文章《為文化創(chuàng)新者點(diǎn)贊》指出，老百姓之所以特別喜愛這檔節(jié)目，是因?yàn)樗鼪]了往?？棵餍悄樜搜矍虻某C揉造作的表演，是地道的普通老百姓來唱主角，這個(gè)設(shè)計(jì)理念是讓樸實(shí)的草根平民來演繹原生態(tài)的中國(guó)文化，它本身就打破了過去一貫盛行的“非明星便沒有觀眾”的慣性思維。

為文化創(chuàng)新者點(diǎn)贊

——《中國(guó)詩詞大會(huì)》落幕后的思考

■陳先義

雞年新春佳節(jié)，中央電視臺(tái)一檔獨(dú)具品格的節(jié)目，給節(jié)日平添了別樣的喜慶和歡樂。不過，與往常那些幽默搞笑的小品相聲不同的是，這個(gè)節(jié)目帶給人們的除了娛樂鑒賞之外，更多的是在思想和文化內(nèi)涵方面的思考。這就是被廣大觀眾交口稱贊的《中國(guó)詩詞大會(huì)》。觀眾以“久旱逢甘霖”這樣一向少用的詞匯稱贊這檔節(jié)目，稱它是當(dāng)今中國(guó)“綜藝節(jié)目中的一股清流”，有媒體用“萬人空巷”來形容人們對(duì)這個(gè)節(jié)目的特別喜愛。那個(gè)脫口能吟出詩經(jīng)《幽風(fēng)·七月》的16歲上海女孩武亦姝折桂后，瞬間便成為媒體的寵兒，滿足了人們對(duì)古代才女的無窮遐想；那些來自街巷里弄鄉(xiāng)野山村的各路平民選手們的精彩表現(xiàn)，讓全社會(huì)感知了中國(guó)文化的多姿多彩和巨大魅力。

一檔節(jié)目，能給全社會(huì)帶來這么大影響，中國(guó)知識(shí)界為之嘆為觀止。有一項(xiàng)調(diào)查表明，節(jié)目播出后，有關(guān)唐詩宋詞的書一時(shí)呈現(xiàn)“洛陽紙貴”現(xiàn)象，北京多個(gè)書店的古詩詞書籍一下變成了緊缺商品。甚至不少自譽(yù)“文化人”的知識(shí)分子，面對(duì)那些“孩子輩”選手的精彩表現(xiàn)，不得不承認(rèn)自己的綜合文化知識(shí)尚待提高，覺得自己還有巨大的學(xué)習(xí)“充電”空間。節(jié)目落幕，由之引發(fā)的討論卻遠(yuǎn)未結(jié)束，比如，千百年的詩詞何以引起當(dāng)今民眾如此濃厚的興趣？我們應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)對(duì)待祖先留下的這份珍貴文化遺產(chǎn)？?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化怎樣才能走上復(fù)興之路？等等熱門話題，尚在關(guān)于傳統(tǒng)文化的討論中持續(xù)發(fā)酵和升溫。

作為一檔綜藝節(jié)目能夠火爆中國(guó)，值得總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然很多，我認(rèn)為，首先值得寫上一筆的還是它的創(chuàng)新。談到文化創(chuàng)新，作為繁榮中國(guó)文化的新舉措，黨中央已經(jīng)提出很久，但我們不得不承認(rèn)，有關(guān)部門會(huì)議和紙面上講的居多，真正成為具有中國(guó)文化內(nèi)容和民族風(fēng)格的創(chuàng)新實(shí)踐、產(chǎn)生屬于“中國(guó)制造”標(biāo)示中國(guó)品牌的文化產(chǎn)品還是太少。同樣作為電視綜藝節(jié)目，不少媒體也想有所突破，但往往獨(dú)立創(chuàng)新者少，不是立足于打造自身品牌，而是習(xí)慣用最簡(jiǎn)單的辦法，花巨資從國(guó)外買來一個(gè)節(jié)目外殼，而后套裝中國(guó)內(nèi)容。這些節(jié)目，雖然在青年觀眾群體中也有過一時(shí)之熱，但不能贏得更多觀眾，人們總覺得這些“借殼上市”的形式，因過多的使用了明星臉和時(shí)尚元素，在嘻嘻哈哈中隱含著比張揚(yáng)民族文化更強(qiáng)的商業(yè)目的，因此也就很難贏得觀眾發(fā)自內(nèi)心的心理認(rèn)同。換句話說，娛樂和搞笑掩蓋了內(nèi)容的貧乏和空泛，因此我們不得不認(rèn)為這種做法不是文化可持續(xù)發(fā)展的基本形式。

此時(shí)，像《中國(guó)詩詞大會(huì)》這樣的節(jié)目，卻能讓人耳目一新，因?yàn)樗鼜男问降絻?nèi)容都是地道的“中國(guó)創(chuàng)造”。老百姓之所以特別喜愛這檔節(jié)目，是因?yàn)樗鼪]了往?？棵餍悄樜搜矍虻某C揉造作的表演，是地道的普通老百姓來唱主角，所有登臺(tái)的選手都是從基層攻關(guān)奪隘起步，一步步戰(zhàn)勝對(duì)手，最后沖向高峰對(duì)決。這個(gè)設(shè)計(jì)理念是讓樸實(shí)的草根平民來演繹原生態(tài)的中國(guó)文化，它本身就打破了過去一貫盛行的“非明星便沒有觀眾”的慣性思維。此外，關(guān)于“百人團(tuán)”“飛花令”等一系列的節(jié)目細(xì)節(jié)安排和精心編織的競(jìng)賽流程，登臺(tái)選手口若懸河、主持人儀態(tài)端莊、海內(nèi)外觀眾傾心介入，不僅精彩紛呈，也把中國(guó)古詩詞文化的深刻內(nèi)涵，用豐富多彩的形式加以展示，因此一個(gè)本來普通的綜藝節(jié)目，便呈現(xiàn)了精彩迭出、好戲連臺(tái)、引人入勝的最佳效果?？梢哉f，它是地道的具有中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特色的一檔綜藝節(jié)目，它理應(yīng)對(duì)中國(guó)時(shí)下的文化創(chuàng)新以更多更深的啟示。

《中國(guó)詩詞大會(huì)》何以能走紅，中央民族大學(xué)副教授、評(píng)委蒙曼有句非常精到的點(diǎn)評(píng)，她說這表明在社會(huì)崇尚物質(zhì)功利的當(dāng)下，中國(guó)人的詩心沒有死，在物欲橫流的背景下，人們的內(nèi)心還有“詩和遠(yuǎn)方”。人們對(duì)詩的偏愛，恰恰說明我們處在“詩和遠(yuǎn)方”缺乏的年代。節(jié)目中石家莊那個(gè)修自行車的老先生，小學(xué)四年級(jí)文化，在修車攤前擺個(gè)小黑板，以詩會(huì)友，誰能給他改一個(gè)字，便給誰一瓶啤酒喝。這位老先生的詩于平仄韻律方面或許尚有距離，但是，我們非常敬佩他的是，他具有詩人的靈魂。在物質(zhì)功利的年代，他能看到生活的詩情畫意和繽紛多姿。中國(guó)詩詞對(duì)我們這個(gè)民族來說，已深深融于血脈和靈魂之中。我們可以從16歲奪冠女孩武亦姝舉重若輕、游刃自如的回答中，從北大培養(yǎng)的研究生彭敏、陳更守擂攻擂堅(jiān)定從容上，從幾位教授妙語連珠、引經(jīng)據(jù)典的精到點(diǎn)評(píng)上，看到中國(guó)古典詩詞已經(jīng)走進(jìn)了我們這個(gè)民族的心靈。特別讓我們感動(dòng)的是，那個(gè)雖身患淋巴癌、術(shù)后卻向中華詩詞尋求精神良方的普通農(nóng)婦白茹云，從百人團(tuán)殺出登臺(tái)以沙啞的聲音傾訴她對(duì)中國(guó)詩詞無限深情和摯愛時(shí)，我們不能不說，中國(guó)詩詞已經(jīng)浸潤(rùn)于我們民族的文化基因之中，它彰顯著我們這個(gè)民族獨(dú)具魅力的美學(xué)精神。

不久前，由中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，文件明確要求加強(qiáng)對(duì)中華詩詞的扶持。這把傳統(tǒng)文化的繼承和建設(shè)提到了一個(gè)新的高度。當(dāng)下，任何國(guó)家想在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占領(lǐng)優(yōu)勢(shì)，不僅在軍事經(jīng)濟(jì)實(shí)力上，同時(shí)也必須在文化競(jìng)爭(zhēng)中占領(lǐng)制高點(diǎn)。在這樣一個(gè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的大背景下，我們有理由為《中國(guó)詩詞大會(huì)》這樣具有創(chuàng)新意義的文化品牌點(diǎn)贊，中國(guó)文藝市場(chǎng)應(yīng)該有更多這樣具有中國(guó)特色的“中國(guó)制造”。