在某紅軍連榮譽(yù)室里，陳列著一口銅鍋，80多年來，這口銅鍋一直向人們訴說著非同尋常的故事。
1934年紅軍開始長征，紅三軍團(tuán)某連炊事班的9名同志背上這口銅鍋踏上了萬里征途。為了使部隊(duì)行軍途中有更好的生活保障，他們每個人都多背了糧食、食鹽等物品，超負(fù)荷行軍。當(dāng)部隊(duì)行進(jìn)到雪山時，一些同志體力不支，有的患上了重感冒。于是炊事員就給大家燒姜水、辣湯?？删驮谶@會兒，卻有兩名炊事員因?yàn)檫^度疲勞和饑餓而倒下，再也沒有起來。
行軍到茫茫草地，處境越來越艱難，有時候只能靠煮野菜和皮帶給大家充饑。就在為大家提供這些“飯食”時，又有炊事員因?yàn)檫^度疲勞和饑餓倒下再沒起來。
炊事班班長是身體最棒的一個，當(dāng)初行軍時，能挑幾十公斤的擔(dān)子，且不用別人替換，可是后來卻瘦得皮包骨。在途中，無論是打土豪獲得的腌魚、臘肉，還是百姓送的面餅、瓜菜，他從來不肯吃一口，全都做給大家吃，后來終因營養(yǎng)不良倒在鍋灶旁。大家呼喊他的名字，希望能把他喚醒?？墒?，他卻永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。就這樣，炊事班9名同志因?yàn)閯诶酆宛囸I而陸續(xù)犧牲在長征途中，最后只剩下這口銅鍋到達(dá)目的地。
聽了這個感人的故事，很容易使人想起在冰天雪地里，因?yàn)闆]有御寒棉衣而凍死的曾經(jīng)負(fù)責(zé)成千上萬人被裝保障的軍需處長；也很容易使人想起曾經(jīng)掌管著黨和紅軍的數(shù)百萬元經(jīng)費(fèi)卻過著清貧生活，被捕時敵人在其身上竟然找不到一塊銀圓的方志敏。這不能不讓人要問，是什么使得他們擁有如此高尚的品格？答案無疑可以給出很多，若用最精煉的言語來回答，只有兩個字：“信仰”，也就是追求共產(chǎn)主義的信仰，追求勞苦大眾翻身得解放的信仰，追求中華民族偉大復(fù)興的信仰。
信仰既是一種政治理想和抱負(fù)，也決定著一個人的品行和操守。盧梭說：“沒有信仰，就沒有真正的美德?！庇兄绺咝叛龅娜吮厝簧钌疃茫陚ザh(yuǎn)大的政治目標(biāo)只有靠絕大多數(shù)人團(tuán)結(jié)起來共同奮斗才能實(shí)現(xiàn)，而要能夠使絕大多數(shù)人團(tuán)結(jié)起來共同奮斗，每個人就必須勇于舍棄小我，忘掉私利，在必要的時候勇于犧牲自己，這樣才能保證這個隊(duì)伍擁有強(qiáng)大的力量繼續(xù)奮勇向前。從某種程度上說，沒有對個人利益甚至生命的舍棄，就不可能有革命事業(yè)的成功。正如毛澤東同志所說，要奮斗就會有犧牲。為人民利益而死，就比泰山還重。
今天我們的革命、建設(shè)和改革事業(yè)取得了巨大成功，但是，要實(shí)現(xiàn)最終的理想和目標(biāo)仍任重道遠(yuǎn)。正所謂“船到中流浪更急，人到半山路更陡”，非勇于舍棄小我、摒棄私利，甚至非流血犧牲不能成功?？墒牵^照前一個時期的現(xiàn)實(shí)，不難發(fā)現(xiàn)少數(shù)人卻喪失了這樣的初心和信仰，一事當(dāng)前，他們首先想到的是個人利益，為了升遷而干工作，為了利益而選崗位，為了小家而失公義，甚至以權(quán)謀私、巧取豪奪、化公為私。對照革命先輩先烈，對照這9名炊事員和軍需處長、方志敏烈士，這些人的所作所為何止相差十萬八千里！
人到底應(yīng)該為什么而活著，這確實(shí)是一個值得深思的問題。奧斯特洛夫斯基說：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭’。”這番話語應(yīng)該說很多人都耳熟能詳，但只有真正把它變成行動，而不是被私利、私欲、私情和一些卑瑣的意識所綁架，才能真正成為一個大寫的人，一個能夠讓人記取和懷念的人。而要做到這一點(diǎn)，歸根到底還是要腳踏實(shí)地踐行心中那不變的信仰，唯有崇高的信仰才能點(diǎn)亮有價值的人生。
（作者單位：聯(lián)勤保障部隊(duì)第967醫(yī)院）