實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族的偉大夢(mèng)想。當(dāng)下，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。越是接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，越需要弄清楚中華民族偉大復(fù)興是什么樣、不是什么樣等問(wèn)題，深刻認(rèn)識(shí)中華民族偉大復(fù)興的原創(chuàng)性，從而進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)行動(dòng)自覺。
中華民族偉大復(fù)興，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版。中國(guó)歷史悠久、文化燦爛，中國(guó)古代物質(zhì)文明和精神文明長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，不乏和平安寧、繁榮昌盛的治世盛世。中華民族偉大復(fù)興與上述盛世有著歷史文化的觀照，但絕不是簡(jiǎn)單延續(xù)。中國(guó)歷代的盛世，很大程度上只是歷史的反復(fù)，“螺旋而沒(méi)有上升”，所以跳不出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率。中華民族偉大復(fù)興，之所以偉大的重要原因，就是有黨的科學(xué)理論為指導(dǎo)，有國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保證，能夠超越理論和制度的局限，能夠跳出這個(gè)歷史周期率。
中華民族偉大復(fù)興，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板。當(dāng)中國(guó)人民還根本不知道馬克思、恩格斯的名字時(shí)，這兩位偉大的思想家已經(jīng)開始關(guān)注中國(guó)、研究中國(guó)，科學(xué)預(yù)見了“中國(guó)社會(huì)主義”的出現(xiàn)，甚至為他們心中的新中國(guó)取了靚麗的名字——中華共和國(guó)。“過(guò)不了多少年，我們就會(huì)親眼看到世界上最古老的帝國(guó)的垂死掙扎，看到整個(gè)亞洲新世紀(jì)的曙光。”歷史已經(jīng)證明馬克思、恩格斯的預(yù)言是科學(xué)的。盡管如此，中華民族偉大復(fù)興，也不可能簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板。無(wú)論當(dāng)年在半殖民地半封建的中國(guó)進(jìn)行革命，還是在一窮二白的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義，抑或是在新時(shí)代推進(jìn)改革開放，都不可能從馬克思主義經(jīng)典著作中找到現(xiàn)成答案，而只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，才能取得成功。
中華民族偉大復(fù)興，不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。中華民族偉大復(fù)興，一個(gè)至關(guān)重要的關(guān)鍵詞就是“現(xiàn)代化”。當(dāng)今世界，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家都是發(fā)達(dá)國(guó)家。發(fā)達(dá)國(guó)家人口不足世界人口的20%，但GDP約占全球的60%。發(fā)達(dá)國(guó)家，無(wú)論是農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)等經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，還是教育、醫(yī)療、科技等各個(gè)領(lǐng)域，現(xiàn)代化程度都很高。但是，中華民族偉大復(fù)興，不是這些發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。典型的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的崛起之路，基本都伴隨各種形式的擴(kuò)張和掠奪，甚至是建立在對(duì)不發(fā)達(dá)國(guó)家盤剝之上的。中國(guó)與此不同，堅(jiān)持和平發(fā)展、互利共贏，這使中華民族偉大復(fù)興的歷程和發(fā)達(dá)國(guó)家崛起的過(guò)程有著本質(zhì)的不同。
中華民族偉大復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大實(shí)踐中創(chuàng)造的“原創(chuàng)版”。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，而是在改革開放40多年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，是在新中國(guó)成立70多年的持續(xù)探索中得來(lái)的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命90多年的實(shí)踐中得來(lái)的，是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的原創(chuàng)性成果。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力不斷增長(zhǎng)，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌以及黨的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。
到本世紀(jì)中葉，我國(guó)將建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，但這并不意味著就萬(wàn)事大吉、一勞永逸了。建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，僅僅意味著我們完成了社會(huì)主義初級(jí)階段的建設(shè)任務(wù)，后面還有更艱巨、更偉大、更光榮的社會(huì)主義建設(shè)任務(wù)，再之后還要向共產(chǎn)主義奮斗。社會(huì)是不斷發(fā)展進(jìn)步的、螺旋式上升的。發(fā)展不會(huì)止步，社會(huì)不會(huì)停滯，而將繼續(xù)在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，不斷與時(shí)俱進(jìn)，不斷改進(jìn)完善，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)升級(jí)版。
（作者單位：人民日?qǐng)?bào)社）