為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興

——從李大釗建黨思想看中國共產(chǎn)黨人的初心和使命

作者：湯志江 李箭飛 牛偉（均系河北省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）

黨的十九大報(bào)告指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?！?017年10月31日，黨的十九大剛剛閉幕不久，習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)中共中央政治局常委瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船。習(xí)近平總書記指出，建黨時(shí)的每件文物都十分珍貴、每個(gè)情景都耐人尋味，我們要經(jīng)?；貞?、深入思索，從中解讀我們黨的初心。

李大釗同志是中國最早的馬克思主義者和共產(chǎn)主義者，是中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。建立一個(gè)什么樣的政黨，是李大釗特別關(guān)心的問題。在他的《團(tuán)體的訓(xùn)練與革新的事業(yè)》等文章中可以清晰地看出，為中國人民謀幸福、為中華民族謀解放，是李大釗建黨思想的核心內(nèi)容，也是黨的早期創(chuàng)始人的初衷。他的建黨思想對(duì)中國共產(chǎn)黨的成立具有突出的貢獻(xiàn)。

來自全國各地的游客來到河北省樂亭縣的李大釗紀(jì)念館緬懷先烈，接受革命傳統(tǒng)和愛國主義教育。新華社發(fā)

為中國人民謀幸福

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民群眾對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，這與李大釗等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的建黨思想一脈相承。學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，必須牢記李大釗等黨的早期創(chuàng)始人建黨思想的初心。

近代以來，由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治本身所固有的腐敗，中華大地山河破碎、生靈涂炭，中國逐漸淪落為半殖民地半封建社會(huì)。目睹國家危亡局勢(shì)和社會(huì)黑暗狀況，李大釗等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家肩負(fù)起了為人民謀幸福、救民眾于水火的歷史重任。

為民憂。民眾是李大釗內(nèi)心最牽掛的，民生是他最憂慮的?！洞蟀芳畜w現(xiàn)了他“為民擔(dān)憂”的思想：“吾民瘁于晚清稗政之余，復(fù)丁干戈大亂之后，滿地兵燹，瘡痍彌目，民生彫敝，亦云極矣”“吾儕小民，固不識(shí)政黨之作用奚似，但見吾國今之所謂黨者，敲吾骨吸吾髓耳。夫何言哉！夫何言哉”。李大釗嚴(yán)厲抨擊當(dāng)時(shí)執(zhí)政者剝削民眾甚至草菅人命，以及“民生益淪于涂炭”。他曾深入唐山煤礦了解工人生活，痛感“工人不如騾馬”。

為民憤。1913年9月11日駐昌黎車站的日軍殺害5名中國路警。李大釗對(duì)此異常憤慨，奮筆疾書：“勿忘此彌天之恥辱，所與倭奴不共戴天者，有如碣石”。他尖銳地指出：“農(nóng)失其田，工失其業(yè)，商失其源，父母兄弟妻子離散煢焉，不得安其居，刀兵水火，天災(zāi)乘之，人禍臨之，蕩析離居，轉(zhuǎn)死溝洫，尸骸暴露，餓殍橫野”的悲慘生活是由軍閥統(tǒng)治造成，人民是無辜的受害者。他痛批不顧人民幸福的腐敗政治，“共和自共和，幸福何有于吾民也”，“國家權(quán)力之及于民者，微乎渺矣”。

為民想。人民大眾在李大釗心中有至高無上的地位，他認(rèn)為執(zhí)政者應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻為人民謀求幸福，國家治亂抑或政治得失的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在于人民大眾自身利益能否得到保證和滿足。他痛感辛亥革命沒有真正解決中國人民的問題，認(rèn)為“中國者為吾四萬萬國民之中國”，所以當(dāng)政者應(yīng)該只做“福民”的事情，而不應(yīng)該做“損民”的事情，只有這樣，人民對(duì)國家才會(huì)有“甘心之愛”。他還特別深刻地指出農(nóng)民的問題是中國當(dāng)時(shí)最大的問題，農(nóng)民的問題得不到解決，中國的問題就得不到徹底的解決。

為民呼。在袁世凱竊取辛亥革命勝利果實(shí)后，李大釗發(fā)出“吾惟哀吾民而已矣”的呼喚。在《庶民的勝利》中，他認(rèn)為俄國十月革命的勝利之所以值得慶祝，是因?yàn)檫@次革命是人民的勝利。“夫圣智之與凡民，其間知能相去不遠(yuǎn)。彼其超群軼類者，非由時(shí)會(huì)之因緣，即在眾庶之信仰?！彼羁痰卣J(rèn)識(shí)到人民群眾在歷史發(fā)展中的巨大力量，“離于眾庶則無英雄。離于眾意總積則英雄無勢(shì)力”，認(rèn)為吃穿住用行“靡有一樣不是從勞動(dòng)中得來”，離了勞動(dòng)人民則一無所有，中國革命必須要充分發(fā)揮人民大眾的力量?！捌埼崴膬|同胞之心力，稍有活潑之機(jī)，創(chuàng)造改造之業(yè)，姑且莫論，但能順應(yīng)此環(huán)境而利用之，已足以雄視五洲威震歐亞矣”“國家前途，實(shí)利賴之矣”。由此看出，堅(jiān)定地相信人民、依靠人民，為人民謀幸福，是李大釗建黨思想的基礎(chǔ)。