挑戰(zhàn)“政治正確”這一看似反常的現(xiàn)象，正是社會(huì)變遷與選票政治邏輯交叉作用所催生的

美國(guó)大選不斷升溫，艾奧瓦州兩黨總統(tǒng)參選人提名活動(dòng)的初選結(jié)果計(jì)劃于2月1日揭曉。打開(kāi)當(dāng)?shù)刂髁鲌?bào)紙，大選內(nèi)容占了大量版面。種種表現(xiàn)，又一次印證現(xiàn)代公共關(guān)系先驅(qū)愛(ài)德華·伯奈斯的說(shuō)法：美國(guó)的政治選舉就是“街頭表演、榮譽(yù)展示、夸夸其談、粉墨登場(chǎng)和公開(kāi)演講”，“政治是美國(guó)第一大生意”，取勝的關(guān)鍵在于公眾輿論。

“公關(guān)之父”的說(shuō)法，提供了一個(gè)觀(guān)察美國(guó)大選視角。在美國(guó)，沒(méi)錢(qián)是不可能真正意義上參加競(jìng)選的，恰如做生意不能沒(méi)有啟動(dòng)資金。光有錢(qián)還不夠，還得有人來(lái)張羅。搭個(gè)競(jìng)選班子，打造競(jìng)選理念，這好比是產(chǎn)品生產(chǎn)。接著就是宣傳、站臺(tái)、接觸選民、兜售主張，又可將其看作是產(chǎn)品銷(xiāo)售。產(chǎn)供銷(xiāo)鏈條，缺一不可。

為了討好選民，參選人之間相互攻訐、互揭瘡疤，相互謾罵甚至人身攻擊，手段五花八門(mén)。不過(guò)，以往各方出言大多能守在美國(guó)意義上的“政治正確”范圍之內(nèi)。美國(guó)的這種“政治正確”之說(shuō)源于上世紀(jì)90年代初，起于校園，后在社會(huì)普遍流行，大體以人性道德為基本標(biāo)準(zhǔn)。有論者認(rèn)為其主要指的是對(duì)婦女、移民、少數(shù)族裔要充分尊重，不能使用侮辱性語(yǔ)言。

但是，本次總統(tǒng)大選的一些現(xiàn)象卻頗顯另類(lèi)。本·卡爾森公開(kāi)表示不會(huì)接受一個(gè)穆斯林總統(tǒng)，特朗普干脆明確表示“痛恨政治正確”，克魯茲則說(shuō)“政治正確正在殺人”。參選人屢屢踩踏底線(xiàn)，甚至競(jìng)逐“政治不正確”。有社會(huì)學(xué)家分析，這是為了迎合美國(guó)社會(huì)民眾中存在的“怨恨心理”，或者說(shuō)是一種“受害者文化”使然。

在經(jīng)濟(jì)全球化、金融危機(jī)、世界格局變化的大背景下，美國(guó)社會(huì)也在經(jīng)歷深層次變化，隨之而起的“受害者”“受益者”劃分在加深。比如，“奧巴馬醫(yī)?！钡膶?shí)施雖為低收入家庭帶來(lái)福音，但讓中產(chǎn)階層付出了代價(jià)，不少中小企業(yè)主采取多雇零工的辦法，以減少繳納高額醫(yī)保費(fèi)用。

怨恨也好，受害也罷，歸根結(jié)底，還是社會(huì)矛盾發(fā)生了新變化。挑戰(zhàn)“政治正確”這一看似反常的現(xiàn)象，正是社會(huì)變遷與選票政治邏輯交叉作用所催生的。然而，“怨恨心理”或者“受害者文化”被放大后，其后果卻不會(huì)止于選舉中的一出出亂象。知名智庫(kù)美國(guó)企業(yè)研究所所長(zhǎng)阿瑟·布魯克斯前不久撰文指出：這種文化讓政治與社會(huì)沖突更難緩和，讓正常取舍變得復(fù)雜，讓人們更樂(lè)于追逐名利，更加自私自利。

美國(guó)大選雖然紛繁復(fù)雜，但其折射的美國(guó)社會(huì)之變，仍是一條值得觀(guān)察的主線(xiàn)。

《人民日?qǐng)?bào)》（2016年02月01日21版）