仲夏時(shí)節(jié)，在中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來(lái)百年華誕的喜慶時(shí)刻，一座莊重大氣的紅色新地標(biāo)——中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館正式開館。

位于北京奧林匹克公園中心區(qū)的中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館。（圖片來(lái)源：人民視覺(jué)）

習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館參觀“‘不忘初心、牢記使命’中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽”時(shí)強(qiáng)調(diào)，回望過(guò)往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，銘記奮斗歷程，擔(dān)當(dāng)歷史使命，從黨的奮斗歷史中汲取前進(jìn)力量。

展覽館位于北京市北辰東路9號(hào)，西側(cè)廣場(chǎng)上，五大主題雕塑雄偉矗立，震撼人心。大型黨旗雕塑《旗幟》氣勢(shì)如虹，《信仰》《偉業(yè)》《攻堅(jiān)》《追夢(mèng)》四組大型雕塑分別對(duì)應(yīng)“四個(gè)偉大”主題，276個(gè)人物與583塊漢白玉融為一體，人勢(shì)與山勢(shì)相依，莊重、巍然，講述著中國(guó)共產(chǎn)黨一百年來(lái)為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的奮斗歷程。

黨旗高揚(yáng)：百年不懈奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民迎來(lái)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍

旗幟就是方向，旗幟就是力量。在西側(cè)廣場(chǎng)正北側(cè)中間，5米高的座臺(tái)上，雕塑《旗幟》猶如一面迎風(fēng)招展的巨大黨旗，金色的黨徽光輝奪目。

中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館西側(cè)廣場(chǎng)正北側(cè)中間，雕塑《旗幟》猶如一面迎風(fēng)招展的巨大黨旗，氣勢(shì)如虹，金色的黨徽光輝奪目。（中國(guó)美術(shù)館供圖）

據(jù)介紹，《旗幟》的基座高1米，旗幟部分高7.1米、長(zhǎng)21米，象征1921年7月1日。雕塑外部以不銹鋼板材進(jìn)行手工鍛造，以微妙變化的弧面、曲面、平面構(gòu)成明快、爽朗的體面，形成流暢富于韻律的線條，將起承轉(zhuǎn)合、跌宕回旋的節(jié)奏和雕塑的塊面、體積、空間融合在一起。由于受光面的不同，使得陽(yáng)光照射后產(chǎn)生不同的光影，具有流動(dòng)感。

在中國(guó)城市雕塑家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)主任尚輝看來(lái)，《旗幟》可謂廣場(chǎng)大型主題雕塑的點(diǎn)睛之筆?！皼](méi)有這個(gè)《旗幟》，其余四組主題雕塑就缺少了思想靈魂。”

雕塑的創(chuàng)作者、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山在接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“這一面旗幟的不同凡響之處在于它不能太抽象，也不能完全具象。在固定空間擬定出具有豐碑意義的黨旗出來(lái)，這是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。”

據(jù)了解，在最初構(gòu)思時(shí)，創(chuàng)作者曾考慮創(chuàng)制旗幟的各種造型，如在旗幟上以浮雕展現(xiàn)黨史百年的奮斗歷程，如夸張旗幟剛剛升起之際所產(chǎn)生的飄揚(yáng)動(dòng)感，等等。但最終還是回到旗幟造型本身，在造型與基座上做文章。這是一個(gè)由繁至簡(jiǎn)、由敘事到象征的提煉過(guò)程。

“它不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)旗幟的復(fù)制，而是方向的引領(lǐng)，是革命的希望。在黨史展覽館創(chuàng)作這件作品，要具有標(biāo)志性、符號(hào)性、鮮明性，體現(xiàn)黨的本質(zhì)和初心?！眲?chuàng)作歷經(jīng)兩年半，前后16次易稿，吳為山坦言這一次很不一樣。

雕塑作品的成敗，離不開與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)融入。接到任務(wù)后，吳為山第一時(shí)間找到建筑設(shè)計(jì)師邵韋平進(jìn)行溝通，發(fā)現(xiàn)廣場(chǎng)上有一處地下劇院的屋頂豎在外面?？此仆回?，卻給吳為山帶來(lái)了靈感，解決了他冥思苦想的難題：這是一個(gè)天然的旗幟基座。有了它，旗幟就能“從空間里長(zhǎng)出來(lái)，猶如從歷史里飄揚(yáng)出來(lái)”。

“共產(chǎn)黨人好比是種子，人民好比是土地，盡管這面黨旗高高飄揚(yáng)，但是它永遠(yuǎn)和人民貼近，和人民的心聲、感情貼近?！眳菫樯秸J(rèn)為，還需一組臺(tái)階將地面與基座連接起來(lái)?！坝^眾拾級(jí)而上，一步一步在仰望這面黨旗的時(shí)候逐步靠近走近親近這面黨旗，它也是我們黨始終把人民的利益放在首位的一個(gè)象征?！?/p>

為了呈現(xiàn)最佳效果，制作團(tuán)隊(duì)特意在黨旗原本紅色的基礎(chǔ)上有所加深。吳為山告訴記者，他在創(chuàng)作中做了光線、天氣方面的測(cè)試，把黨旗的模型放在陽(yáng)光下、不同天氣下看效果，前后調(diào)整了20多次。

設(shè)計(jì)過(guò)程不易，方案確定后的制作難度也不小。吳為山介紹，雕塑的制作遇上了新冠肺炎疫情，為了趕工期，有人提議用機(jī)器鍛造，但他堅(jiān)決不同意，“效率肯定是機(jī)器的高，但是效果一定是人工的好，機(jī)器把握不了弧面的感覺(jué)”。

吳為山和近50名工人連續(xù)打磨，黨旗雕塑終于完成。回顧整個(gè)創(chuàng)作歷程，他說(shuō)：“從平面到立體，從具象的黨旗到具有抽象意味的旗幟雕塑，這是形式創(chuàng)造過(guò)程，是一個(gè)由理念、信念轉(zhuǎn)化為視覺(jué)造型并通過(guò)造型升華為崇高，繼而堅(jiān)定信仰的過(guò)程?！?/p>

起誓前行：體現(xiàn)建設(shè)偉大工程的堅(jiān)定信仰，推進(jìn)偉大事業(yè)的偉業(yè)豐碑

拾級(jí)而上走到雕塑《旗幟》前，在座臺(tái)上向南眺望，廣場(chǎng)上矗立的四座漢白玉雕塑《信仰》《偉業(yè)》《攻堅(jiān)》《追夢(mèng)》，生動(dòng)詮釋著偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想。

“東面兩組雕塑，采用站立式‘宣誓’‘前行’的群像，體現(xiàn)建設(shè)偉大工程的堅(jiān)定信仰，推進(jìn)偉大事業(yè)的偉業(yè)豐碑?！敝袊?guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)馬鋒輝說(shuō)。

《信仰》雕塑部分板塊。（圖片來(lái)源：新華社）

《信仰》雕塑由四面四個(gè)板塊構(gòu)成，依次是“新民主主義革命時(shí)期”“社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期”“改革開放新時(shí)期”和“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代”。在雕塑塑造的71位不同時(shí)代、不同身份、不同年齡的代表人物中，人物的形象大都是右手握拳的宣誓姿態(tài)，個(gè)體栩栩如生，整體協(xié)調(diào)一致，藝術(shù)地再現(xiàn)宣誓的場(chǎng)景。

“用緊握右拳這樣一個(gè)入黨宣誓的動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)我們的信仰，來(lái)體現(xiàn)黨的建設(shè)偉大工程，把歷史的真實(shí)性與藝術(shù)的表現(xiàn)性結(jié)合起來(lái)，并且力求有機(jī)統(tǒng)一?！敝醒朊佬g(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安介紹。

在中國(guó)社科院馬克思主義研究院副研究員田坤看來(lái)，這組雕塑生動(dòng)再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨員莊嚴(yán)宣誓的場(chǎng)景，集中展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、披荊斬棘、繼往開來(lái)，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興堅(jiān)毅前行的豪邁氣概和豪情壯志。

“入黨，是一個(gè)人的政治選擇；宣誓，是人生中莊重的時(shí)刻。百年來(lái)，正是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員牢記入黨誓詞、維護(hù)入黨誓詞、踐行入黨誓詞，才使近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，才讓中華民族在新時(shí)代迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景?！碧锢ふf(shuō)。

《偉業(yè)》雕塑部分場(chǎng)景。（圖片來(lái)源：新華社）

拿著工具的農(nóng)民工、手握?qǐng)D紙的建設(shè)者、正在敬禮的戰(zhàn)士……由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院創(chuàng)作的《偉業(yè)》主題雕塑共有65個(gè)人物形象，涵蓋不同群體、不同職業(yè)，凸顯新時(shí)代成就。“這是對(duì)人民主題的嶄新理解，從全方位來(lái)理解祖國(guó)這些平凡的人，做著不平凡的事業(yè)。”《偉業(yè)》雕塑主創(chuàng)曾成鋼介紹。

仔細(xì)端詳《偉業(yè)》雕塑不難發(fā)現(xiàn)，人物場(chǎng)景揭示新時(shí)代成就，藝術(shù)化地勾連歷史與現(xiàn)實(shí)也是一個(gè)顯著特點(diǎn)。整個(gè)雕塑既是統(tǒng)一的整體，又含蓄地分成兩個(gè)段落。中間通過(guò)“火炬”和“旗幟”的形象進(jìn)行連接和升華，突出了偉大事業(yè)“薪火相傳”“接力奮斗”的深層意象。

“江山就是人民，人民就是江山。人民是共產(chǎn)黨執(zhí)政的最深厚基礎(chǔ)和最大底氣。共產(chǎn)黨人的一切奮斗，都是為了讓人民過(guò)上好日子。”在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）教授劉毅強(qiáng)看來(lái)，雕塑《偉業(yè)》所反映的，正是一百年來(lái)特別是改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，始終堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，艱苦奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得歷史性成就。

永葆激情：昂揚(yáng)的精神狀態(tài)一百年后依然立得住

中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。廣場(chǎng)西面充滿動(dòng)感的兩組雕塑《攻堅(jiān)》《追夢(mèng)》，生動(dòng)體現(xiàn)了進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的攻堅(jiān)克難，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的昂揚(yáng)激情。

由中國(guó)美術(shù)學(xué)院創(chuàng)作的《攻堅(jiān)》雕塑共選擇了12個(gè)故事場(chǎng)景，包括黃河纖夫、東北抗聯(lián)、飛奪瀘定橋、淮海戰(zhàn)役人民的小推車、大慶油田、紅旗渠、青藏鐵路、抗疫等。中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)高世名告訴記者，這組雕像與巍巍山體同構(gòu)，每個(gè)人物都像山的脊梁，呈現(xiàn)向上向前的昂揚(yáng)、激越之勢(shì)。

《攻堅(jiān)》雕塑部分場(chǎng)景。（圖片來(lái)源：新華社）

“強(qiáng)其骨，揚(yáng)其勢(shì)，抑其風(fēng)，凝其神。”高世名介紹說(shuō)，在兩年前的一次廣場(chǎng)主題雕塑推進(jìn)會(huì)上，他提出了自己的建議。

高世名解釋了這12個(gè)字背后的涵義：雕塑的骨架、構(gòu)型要強(qiáng)勁有力；要有飛揚(yáng)的勢(shì)能、有動(dòng)感，如同“狂飆中突然凝固”；不宜有太明顯的裝飾性或個(gè)人化的風(fēng)格，雕塑語(yǔ)言一定要質(zhì)樸大氣，不可炫技；雕塑要讓人看著血脈賁張，感受到共產(chǎn)黨人的精神力度。

“簡(jiǎn)單說(shuō)，就是歷史的眼光、世界的眼光、人民的眼光?！被貞浧甬?dāng)時(shí)的體會(huì)，高世名記憶猶新：“這組雕塑是歷史性的，一百年后看它依然立得住，幾百年后看，它就是二十一世紀(jì)的雕塑，就是新時(shí)代現(xiàn)實(shí)主義紀(jì)念碑的風(fēng)格。”

確定內(nèi)容和主題時(shí)，團(tuán)隊(duì)幾經(jīng)商討明確，要把百年黨史歷程中的典型人物升華為典型形象，所謂“既像又不像”。高世名舉例說(shuō)，雕塑中如同山岳一般的工人形象脫胎于鐵人王進(jìn)喜，但是我們并不是按照他的照片來(lái)刻畫的，原因在于，紀(jì)念性雕塑不宜確指到具體人，而是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人的精神聚合。

在魯迅美術(shù)學(xué)院創(chuàng)作的有73個(gè)人物形象的《追夢(mèng)》雕塑中，這種聚合起來(lái)的精神力量同樣讓參觀者感動(dòng)。

《追夢(mèng)》雕塑部分場(chǎng)景。（圖片來(lái)源：新華社）

雕塑以“團(tuán)塊結(jié)構(gòu)”作為主體造型語(yǔ)言，73位人物形象融入主體之中，形成團(tuán)結(jié)一致、闊步前行的恢宏陣勢(shì)，塑造了農(nóng)民、工人、新經(jīng)濟(jì)工作者、黨政干部、知識(shí)分子和軍人形象，各民族的人物形象將生活場(chǎng)景、民族風(fēng)情進(jìn)行了詩(shī)意化的表現(xiàn)，在充分表現(xiàn)精致細(xì)節(jié)的同時(shí)，又生動(dòng)地展示了人物的姿態(tài)與神情，富有層次，氣韻生動(dòng)。

“追夢(mèng)，我們一定要奮斗，這個(gè)奮斗靠我們的努力，靠我們不懈的努力?！闭劶皠?chuàng)作感想，《追夢(mèng)》雕塑主創(chuàng)李象群說(shuō)。

砥礪前行：銘記奮斗歷程，擔(dān)當(dāng)歷史使命，從黨的奮斗歷史中汲取前進(jìn)力量

有人說(shuō)，雕塑是凝固的詩(shī)。在黨史展覽館，這應(yīng)該是一首怎樣的詩(shī)呢？經(jīng)過(guò)兩年多的制作與創(chuàng)作，答案不言自明——這是一篇新時(shí)代中國(guó)風(fēng)格視覺(jué)史詩(shī)。

談及經(jīng)此一役的體會(huì)，《攻堅(jiān)》雕塑主創(chuàng)楊奇瑞說(shuō)：“我們身邊那些樸實(shí)無(wú)華的人，恰恰是中國(guó)人民光榮與夢(mèng)想事業(yè)當(dāng)中的代表性人物。他既是人民自己，也是我們自己，就是理想與現(xiàn)實(shí)，我們通過(guò)雕塑把它融合在一起。”“我們的工作就是：為英雄立傳，為人民塑像，為時(shí)代傳神?！?/p>

建筑，是時(shí)代的風(fēng)貌。藝術(shù)，來(lái)源于實(shí)踐。與雕塑相對(duì)應(yīng)的，正是全黨緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，奮力推進(jìn)“四個(gè)偉大”所取得的堅(jiān)實(shí)成就。

“猶如一部立體黨史書，五組雕塑講述著一個(gè)百年大黨砥礪奮進(jìn)的崢嶸歲月，也見證著一個(gè)古老民族邁向復(fù)興的鏗鏘腳步?！币晃滑F(xiàn)場(chǎng)觀眾告訴記者。

在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）教授韓慶祥看來(lái)，“四個(gè)偉大”的論斷是系統(tǒng)梳理總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展史、新中國(guó)發(fā)展史、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)提出來(lái)的，是黨順應(yīng)當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐發(fā)展新要求提出來(lái)的，是黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命而提出來(lái)的。

“統(tǒng)攬‘四個(gè)偉大’，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展最根本、最具時(shí)代精神、最能凝聚中國(guó)共產(chǎn)黨人所有追求的大智慧、大戰(zhàn)略、大謀劃，也是貫穿黨的十九大報(bào)告的主題主線、核心靈魂。無(wú)論把‘四個(gè)偉大’分開來(lái)看，還是把‘四個(gè)偉大’作為一個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的有機(jī)整體來(lái)講，都具有豐富內(nèi)涵和重大意義?！表n慶祥認(rèn)為。

6月18日下午，黨史展覽館里響起了久久回蕩的入黨誓詞：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”

豪邁的入黨誓詞，是我們黨初心使命的再宣示，也是在百年歷史新起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”、接續(xù)奮斗的再出發(fā)。