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從紅色故事中感悟黨的初心使命:“一定要把真理本土化”

來(lái)源:中國(guó)軍網(wǎng)-解放軍報(bào)作者:李新靈責(zé)任編輯:王韻
2021-06-07 06:20

“一定要把真理本土化”

——從紅色故事中感悟黨的初心使命⑤

■李新靈

2020年9月17日下午,細(xì)雨飄飛。習(xí)主席走進(jìn)千年學(xué)府岳麓書(shū)院,望著講堂檐上的“實(shí)事求是”匾額,久久凝思,深刻總結(jié):“共產(chǎn)黨怎么能成功呢?當(dāng)年在石庫(kù)門(mén),在南湖上那么一條船,那么十幾個(gè)人,到今天這一步。這里面的道路一定要搞清楚,一定要把真理本土化?!?/p>

“一定要把真理本土化”?;赝倌挈h史,才能更加深刻體會(huì)到,這一用鮮血凝成、被實(shí)踐證明了的真理,多么來(lái)之不易。這是我們黨“始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南,并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義”的理論品格,也是我們黨“能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)”的制勝密鑰。

“真理只有一個(gè),而究竟誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了真理,不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實(shí)踐。”十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,但如同過(guò)河需要橋一樣,“怎樣應(yīng)用于中國(guó)今日的政治經(jīng)濟(jì)情形”,仍然需要摸著石頭過(guò)河。李大釗在《新青年》上發(fā)表了一篇理論文章,既熱情贊頌馬克思主義為“世界改造原動(dòng)的學(xué)說(shuō)”,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)不可將“馬氏的學(xué)說(shuō)”就“那樣整個(gè)拿來(lái),應(yīng)用于我們生存的社會(huì)”。堅(jiān)持“馬克思主義的精髓和活的靈魂”,而不是抽象的學(xué)理和不變的教條,結(jié)合中國(guó)實(shí)際不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,是中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的立場(chǎng)追求。

我們黨從誕生之日起,就把馬克思主義鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上。然而,寫(xiě)在旗幟上并不代表就能夠武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、發(fā)揮威力。共產(chǎn)國(guó)際的所謂“好學(xué)生”王明等人,自詡為“百分之百的布爾什維克”,堅(jiān)持“對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的路線百分之百的忠實(shí)”,強(qiáng)調(diào)“國(guó)際路線是絕對(duì)正確的,對(duì)它,只是執(zhí)行的問(wèn)題”。進(jìn)攻中的冒險(xiǎn)主義、防守中的保守主義、退卻中的逃跑主義……實(shí)踐證明,理論一旦離開(kāi)實(shí)際,就會(huì)使自己出丑,靠背誦馬列主義經(jīng)典書(shū)籍,以及照搬蘇聯(lián)革命經(jīng)驗(yàn),在中國(guó)是“出不了馬列主義的”,只會(huì)使中國(guó)革命遭受更為嚴(yán)重的損失。

“離開(kāi)中國(guó)的特點(diǎn)來(lái)談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義”。1939年8月,周恩來(lái)因傷赴莫斯科治療,期間向共產(chǎn)國(guó)際匯報(bào)中國(guó)革命形勢(shì),受到一個(gè)非常尖銳的質(zhì)疑:“中國(guó)共產(chǎn)黨老在農(nóng)村、山溝里活動(dòng),離工人階級(jí)太遠(yuǎn)了,能否保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)?”周恩來(lái)回答道:“雖然我們?cè)谏綔侠锘顒?dòng),但在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下,我們能夠通過(guò)思想建設(shè),把黨組織建設(shè)成工人階級(jí)先鋒隊(duì)。”這個(gè)“山溝”就是中國(guó)的實(shí)際,“邊界各縣的黨,幾乎完全是農(nóng)民成分的黨”;這個(gè)“思想建設(shè)”就是馬克思主義本土化,“用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐”。理論與實(shí)際緊密結(jié)合,使中國(guó)革命迸發(fā)出“敢教日月?lián)Q新天”的強(qiáng)大能量。

中國(guó)革命的規(guī)律和道路并非經(jīng)典作家所能完美預(yù)設(shè)。普遍真理只有同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,才能轉(zhuǎn)化為摧枯拉朽、改天換地的磅礴力量。從開(kāi)創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路,到實(shí)現(xiàn)“使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)”的思想突破;從深化“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的思想解放,到堅(jiān)定“管黨治黨一刻不能松懈”的治黨態(tài)度……“山溝里的馬克思主義”所具有的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論思維,引領(lǐng)和指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨完成了一個(gè)又一個(gè)被認(rèn)為不可能完成的任務(wù),取得了一次又一次“當(dāng)驚世界殊”的勝利。

“我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?!崩碚搧?lái)源于實(shí)踐,又在實(shí)踐中豐富和發(fā)展。我們黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大以來(lái),在回應(yīng)和解決時(shí)代課題過(guò)程中豐富發(fā)展、創(chuàng)新形成的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,開(kāi)辟了21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

“乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河?!苯袢罩袊?guó),“到處都是活躍躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步”。為什么《共產(chǎn)黨宣言》所設(shè)想的人類社會(huì)美好前景,能成為中國(guó)大地上的生動(dòng)圖景?這是馬克思主義中國(guó)化不斷推進(jìn)、馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵不斷豐富而帶來(lái)的萬(wàn)千氣象?!耙欢ㄒ颜胬肀就粱保俏覀兺七M(jìn)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍事業(yè)必須始終堅(jiān)持的科學(xué)方法。

(作者單位:哈爾濱理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

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