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這座紅樓,馬克思主義火種在這里播撒

來源:求是網(wǎng) 作者:閆玉清 徐輝冠 發(fā)布:2021-01-21 12:07:32

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北大紅樓。北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館供圖

在北京五四大街上,有一座紅磚砌筑、紅瓦鋪頂?shù)睦鲜綐欠浚藗兞?xí)慣稱它為“紅樓”。從這座樓前經(jīng)過的行人都會(huì)放慢腳步,向它頻頻回望,甚至久久凝視。作為中國近代史的重要坐標(biāo),這座紅樓被賦予了象征意義,也點(diǎn)亮了中國的顏色。

這座紅樓里,激蕩起馬克思主義的聲音

這是北大學(xué)生賀廷珊的一份試卷:“試論馬克思唯物史觀的要義并其及于現(xiàn)代史學(xué)的影響”。這篇在李大釗指導(dǎo)下完成的答卷,闡述了唯物史觀的基本原理,對各種唯心史觀作了批判,并論述了馬克思發(fā)現(xiàn)唯物史觀的重大意義。李大釗給這份答卷打了95分。

北大紅樓圖書館主任室。北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館供圖

1918年初,李大釗出任北京大學(xué)圖書館主任。紅樓投入使用后,北京大學(xué)圖書館搬入紅樓。在位于紅樓一層?xùn)|南角的圖書館主任室,李大釗撰寫了《庶民的勝利》、《Bolshevism的勝利》等著名文章,滿懷豪情地預(yù)言:“試看將來的寰球,必是赤旗的世界!”

李大釗主持下的北大圖書館,不僅是進(jìn)步思想交流的一個(gè)重要場所,而且也成為研究、傳播馬克思主義的一個(gè)中心。

李大釗比較早地認(rèn)識(shí)到,馬克思主義是科學(xué)而不是抽象的學(xué)理和不變的教條,研究馬克思主義必須研究它“怎樣應(yīng)用于中國今日的政治經(jīng)濟(jì)情形”。同時(shí)他認(rèn)為,“社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn),離開人民本身,是萬萬作不到的”。因此,在研究和傳播馬克思主義的過程中,他重視工人階級(jí)在革命中的先鋒作用,重視農(nóng)民在革命中的主力軍作用,當(dāng)思想條件和組織條件逐漸成熟的時(shí)候,他毅然提出了應(yīng)該組織一個(gè)“強(qiáng)固精密”的統(tǒng)一的“勞動(dòng)家政黨”即中國共產(chǎn)黨的主張。

1920年3月,李大釗在北京大學(xué)發(fā)起組織馬克思學(xué)說研究會(huì)。同年秋,他又領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會(huì)主義青年團(tuán),并積極推動(dòng)建立全國范圍的共產(chǎn)黨組織。1921年,中國共產(chǎn)黨宣告成立。正如習(xí)近平總書記所說的,“李大釗同志對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了至關(guān)重要的貢獻(xiàn)”,他“開創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅,他播撒的革命種子已經(jīng)在中國大地上生根、開花、結(jié)果。”

從這里出發(fā),一代偉人成為一名馬克思主義者

1918年,一位面容清秀的年輕人風(fēng)塵仆仆來到北京,也走進(jìn)了紅樓,他就是來自湖南、日后改變中國命運(yùn)的毛澤東。他每天從景山東街三眼井胡同出發(fā),步行到剛剛落成的沙灘紅樓一層的第二閱覽室,登記新到報(bào)刊和閱覽人的姓名,管理十五種中外文報(bào)紙。置身于早期馬克思主義傳播的重要陣地,毛澤東說,自己“在國立北京大學(xué)當(dāng)圖書館助理員的時(shí)候,就迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展”。

青年毛澤東轉(zhuǎn)變成為一名馬克思主義者,則是1919年底第二次到北京的時(shí)候。在《西行漫記》里,毛澤東回憶道,我第二次到北京期間,讀了許多關(guān)于俄國的書。我熱烈地搜尋一切那時(shí)候能找到的中文的共產(chǎn)主義文獻(xiàn)。我接受了馬克思主義是歷史的最正確解釋,從此以后,從沒有動(dòng)搖過。到了1920年夏天,在理論上——某種程度地也在行動(dòng)上——我成了一個(gè)馬克思主義者了。

正如習(xí)近平總書記所指出的,從紛然雜陳的各種觀點(diǎn)和路徑中,經(jīng)過反復(fù)比較和鑒別,毛澤東同志毅然選擇了馬克思列寧主義,選擇了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的崇高理想。在此后的革命生涯中,不管是“倒海翻江卷巨瀾”,還是“雄關(guān)漫道真如鐵”,毛澤東同志始終都矢志不移、執(zhí)著追求。

這場偉大愛國運(yùn)動(dòng),“整個(gè)中國從沉睡中復(fù)蘇”

對于紅樓來說,1919年注定是個(gè)不平凡的年份。民族危難之際,北大學(xué)生挺身而出,聯(lián)合北京各大高校學(xué)生,用自己的方式尋求救亡圖存之路?!巴鰢耍饋硌?!”學(xué)生運(yùn)動(dòng)很快得到了工商界的支持。上海工人開始大罷工,中國工人階級(jí)作為一支政治力量登上歷史舞臺(tái),開始了一個(gè)全新的歷史時(shí)期。

這場具有里程碑意義的偉大運(yùn)動(dòng),以徹底反帝反封建的革命性、追求救國強(qiáng)國真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性,推動(dòng)了中國社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播,促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備。

對于五四,毛澤東同志曾這樣寫道:“這時(shí),也只是在這時(shí),中國人從思想到生活,才出現(xiàn)了一個(gè)嶄新的時(shí)期。中國人找到了馬克思列寧主義這個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理,中國的面目就起了變化了?!?/p>

正如習(xí)近平總書記所指出的,五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況,實(shí)現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)洗禮,越來越多中國先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下,1921年中國共產(chǎn)黨宣告正式成立,中國歷史掀開了嶄新一頁。

記者手記:

旗幟就是信仰,旗幟就是方向,旗幟就是形象,旗幟就是力量。一百年滄海桑田,一百年波瀾壯闊。歷史深刻見證:馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器,使中國這個(gè)古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的,堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是完全正確的!有了馬克思主義,有了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),有了中國人民和中華民族的磅礴力量,我們的民族就一定能夠?qū)崿F(xiàn)偉大復(fù)興!

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責(zé)任編輯:姬彩紅
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