來(lái)源：中國(guó)西藏網(wǎng) 發(fā)布：2020-04-07 08:20:21
【編者按】2010年4月14日，青海玉樹(shù)7.1級(jí)強(qiáng)震牽動(dòng)了全國(guó)人民的心。時(shí)隔八年，玉樹(shù)已涅槃重生，開(kāi)遍美麗的格桑花。在這個(gè)傷感的日子里，聆聽(tīng)扎西措毛講述她經(jīng)歷的玉樹(shù)地震災(zāi)后救援的故事，有悲哀有絕望、有感動(dòng)有感恩、有愛(ài)有擔(dān)當(dāng)，更有生生不息的希望。
圖為玉樹(shù)地震紀(jì)念碑 來(lái)源：央廣網(wǎng)
扎西措毛說(shuō)：“地震發(fā)生后不能以普通民眾的身份照顧自己的家，或者進(jìn)行自救。那時(shí)候我把全部身心投入到了抗震救災(zāi)，以及災(zāi)后重建的砥礪奮進(jìn)的歷程中。所以我現(xiàn)在坦然，因?yàn)闊o(wú)私地付出過(guò)，也真誠(chéng)地得到過(guò)?！?/p>
以下是扎西措毛自述：
玉樹(shù)“4.14”地震過(guò)了半個(gè)月，一些失蹤的人幾乎是不可能去找回了?？拐鹁葹?zāi)工作就轉(zhuǎn)入了安排災(zāi)民生活階段，我記得災(zāi)區(qū)當(dāng)時(shí)劃分19個(gè)區(qū)域安頓災(zāi)民，讓他們有一個(gè)基本的生活秩序和生存條件。
而后，是玉樹(shù)在廢墟上重生。
逐漸平緩下來(lái)的日子里，在日常工作中我目睹了一批臨危受命、擔(dān)任玉樹(shù)州災(zāi)后重建期間重要領(lǐng)導(dǎo)崗位的異地干部在玉樹(shù)長(zhǎng)期奉獻(xiàn)，也見(jiàn)證了實(shí)現(xiàn)國(guó)家建設(shè)計(jì)劃和民生居住要求的艱難的過(guò)程和整個(gè)波瀾壯闊的災(zāi)后重建歷史。我親眼目睹當(dāng)時(shí)溫家寶總理含淚與玉樹(shù)災(zāi)民握手，送去黨和國(guó)家的問(wèn)候；我也親眼看到了年輕的十一世班禪手筆和來(lái)自各地的慰問(wèn)、捐獻(xiàn)；更是看到了北京市、遼寧省和中鐵、中鐵建、中水、中電等四大央企在災(zāi)后廢墟上如雨后春筍般地架起了一座座鋼板援建指揮部；看到了當(dāng)年實(shí)現(xiàn)入住目標(biāo)的甘達(dá)村、禪古村等災(zāi)后重建示范樣板村夢(mèng)幻般地建起。
圖為2011年北京市援建的玉樹(shù)市公交系統(tǒng) 來(lái)源：玉樹(shù)新聞網(wǎng)
當(dāng)時(shí)的玉樹(shù)，百?gòu)U待興。這時(shí)間其實(shí)集結(jié)了很多的困難，有百姓實(shí)際自我需求與未來(lái)城市發(fā)展目標(biāo)和需求的具體矛盾，有宏觀的建設(shè)規(guī)劃與當(dāng)下民生之間的沖突，甚至有一些民族自治區(qū)域自身發(fā)展水平與跨越式設(shè)計(jì)理念之間的平衡問(wèn)題。似乎所有問(wèn)題的困難矛盾都發(fā)生在了災(zāi)后重建這3年多時(shí)間里。尤其是對(duì)于當(dāng)?shù)氐娜罕妬?lái)說(shuō)，親人逝去，曾經(jīng)熟悉的環(huán)境變得滿目瘡痍，隨之而來(lái)的一些生活習(xí)慣不能延續(xù)，更多的心理精神上的問(wèn)題很難在短時(shí)間改善等等，很多群眾的心理落差和不適應(yīng)感非常巨大。玉樹(shù)重建者們面臨的是一個(gè)非常錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境和頗有壓力的任務(wù)。
但是，我們確確實(shí)實(shí)看到和感受到在玉樹(shù)的建設(shè)上國(guó)家投入了極大的關(guān)心和人、財(cái)、物的保障。我記得習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)時(shí)也曾到過(guò)地震后州委的院子里，鼓勵(lì)干部們工作，又去了對(duì)面的紅旗小學(xué)陪孩子們過(guò)了一個(gè)六一兒童節(jié)。那時(shí)候條件很艱苦，領(lǐng)導(dǎo)和干部都住在帳篷和簡(jiǎn)陋的板房里頭，幾年下來(lái)，都會(huì)有不同程度的抑郁癥、失眠癥、神經(jīng)衰弱、貧血等種種被我們戲稱(chēng)為“災(zāi)后重建后遺癥”的亞健康狀態(tài)。我后來(lái)也了解到，但凡堅(jiān)持三年以上的干部和支援建設(shè)人員中后續(xù)都多多少少存在身體心理和生理上的一些疾病的，但是他們始終堅(jiān)持，從不放棄。經(jīng)歷了這些，見(jiàn)證了這些優(yōu)秀兒女的付出，得到了這種大愛(ài)的奉獻(xiàn)。作為親歷者、見(jiàn)證者、參與者，大家一定不會(huì)再因?yàn)橐恍﹤€(gè)人的得失而患得患失，一定是希望人們?yōu)槿诵宰罟廨x最善良的一面而追求和熱愛(ài)新的生活吧！
圖為重建后的玉樹(shù) 圖片由扎西措毛提供
玉樹(shù)重建，還有不同于其他地區(qū)的困難。這是我和曾經(jīng)在四川什邡援建的北京援建干部交流中認(rèn)識(shí)到的。因?yàn)辄h中央和國(guó)務(wù)院對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的宗教和文化保護(hù)工作要求很高，玉樹(shù)歷史上的一些名剎古寺修復(fù)重建以及歷史文化搶救項(xiàng)目列入了這次災(zāi)后重建的重大項(xiàng)目。照顧民族情感，保護(hù)民族文化與災(zāi)后重建新的城市在與發(fā)展契機(jī)和新的文明銜接的過(guò)渡期，在過(guò)去的重建經(jīng)驗(yàn)里，還是少有經(jīng)驗(yàn)可借鑒的。
但是在黨中央的高度重視下，全國(guó)人民舉全力的支援下，玉樹(shù)的災(zāi)后重建任務(wù)如期完成了。一批又一批的援建干部投入了玉樹(shù)后援建時(shí)期的城市建設(shè)、城市運(yùn)維以及發(fā)展之中。到今天為止，那些年輕有為、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗪５念I(lǐng)導(dǎo)干部也奔赴了他們各自更重要的不同的領(lǐng)導(dǎo)崗位上，他們是奉獻(xiàn)者，也是付出者，更重要的是，他們是人民公仆。還有千萬(wàn)玉樹(shù)人民的犧牲及干部們的擔(dān)當(dāng)。參加玉樹(shù)援建單位和當(dāng)?shù)氐母刹咳罕?，也建立了后續(xù)發(fā)展和運(yùn)維方面的更廣泛的協(xié)作。比如北京市在玉樹(shù)后援建時(shí)期，在城市運(yùn)維和管理建設(shè)以及文化、教育、科技、人文、產(chǎn)業(yè)等廣泛領(lǐng)域進(jìn)行了全方位的支援。
