這只是王換于革命生涯故事的一小部分，她也只是眾多紅嫂中的一個(gè)，這樣的事在革命老區(qū)還有很多很多。沂蒙大地上，幾乎家家有紅嫂，戶戶都有“鐵心跟黨走、一心打鬼子”的厚重家史。紅嫂們也許目不識(shí)丁，卻深明大義，她們時(shí)常把“仁義”“厚道”掛在嘴邊，不僅是齊魯歷史文化積淀使然，更因?yàn)樗齻儚陌寺奋娮拥鼙凸伯a(chǎn)黨員干部身上感受到了最最鮮活的仁義與厚道，所以她們才愿意把“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)棉襖蓋在擔(dān)架上，最后一個(gè)兒子送上了戰(zhàn)場(chǎng)”。于愛(ài)梅說(shuō)，自己的奶奶“沂蒙母親”王換于和自己的母親“沂蒙紅嫂”張淑貞講的最多的一句話，就是“吃水不忘挖井人”。

著名支前模范“沂蒙六姐妹”（拍照時(shí)已有一位離世）。

誰(shuí)都不能忘記那段歷史：在戰(zhàn)爭(zhēng)最需要的時(shí)候，是她們推起石磨一圈又一圈，煎餅攤了一張又一張，只為了浴血奮戰(zhàn)的將士有口行軍的干糧。戰(zhàn)士們腳上的鞋，是她們徹夜在大腿上搓麻線，一針一線縫出來(lái)的愛(ài)……

戰(zhàn)爭(zhēng)，讓一個(gè)個(gè)柔弱的女子變成了鋼鐵戰(zhàn)士。在前線，紅嫂們?cè)蒙眢w架起浮橋，讓沖鋒的戰(zhàn)士們快速通過(guò)河道；她們?cè)饟?dān)架，穿梭在敵人機(jī)槍瘋狂掃射的山頭，救護(hù)著一個(gè)個(gè)受傷的戰(zhàn)士?？箲?zhàn)期間，沂蒙老區(qū)15.5萬(wàn)余名婦女先后以不同方式掩護(hù)了9.4萬(wàn)余名革命軍人和抗日志士，4.2萬(wàn)余名婦女參加了救護(hù)八路軍傷病員的工作，共救助傷員1.9萬(wàn)余人。

鑒古開(kāi)今。回望昨天，是為了更好地珍惜今天和建設(shè)明天；重溫歷史，是為了讓更多人讀懂信仰的含義，感知信仰的力量。過(guò)去，百姓們以命換命，為了一個(gè)個(gè)也許都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的革命戰(zhàn)士；今天，在邊關(guān)在哨所，在我們看到或者看不到的地方，戰(zhàn)士們站崗執(zhí)勤守護(hù)著家園，守護(hù)著一個(gè)個(gè)不曾謀面的親人。

紅其拉甫邊防連官兵頂風(fēng)冒雪前往某點(diǎn)位巡邏。

在這個(gè)有夢(mèng)想誰(shuí)都可以了不起的時(shí)代，沂蒙精神、紅嫂精神不僅僅屬于臨沂、屬于山東，更屬于我們這個(gè)擁有十三億人民的國(guó)度。習(xí)近平總書(shū)記在臨沂視察時(shí)指出：“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大?！?/p>

為了讓沂蒙精神發(fā)揚(yáng)光大，從臨沂市委市政府到“新紅嫂”于愛(ài)梅等人都在做著很大的努力，這些努力最終化為隨處響起的《沂蒙山小調(diào)》，隨處可見(jiàn)的革命烈士紀(jì)念碑、戰(zhàn)役紀(jì)念館，隨時(shí)聽(tīng)到的老人們講述的紅色故事……

于愛(ài)梅今年已經(jīng)67歲了，前些年為了成立“沂蒙精神傳承促進(jìn)會(huì)”，她曾在一年里從縣城到市區(qū)來(lái)回跑了80多趟，單程一次就要1個(gè)半小時(shí)。為了動(dòng)員革命后代和黨員干部入會(huì)，她跑了不知多少黨校和地方組織……也有一些人說(shuō)她“退休了不好好享受，還折騰個(gè)啥？”于愛(ài)梅說(shuō)：“這樣的聲音很多，理解不了的我也不會(huì)去過(guò)多解釋?zhuān)拖癞?dāng)年俺奶和俺媽一樣，做一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該做的事就好。沂蒙精神要傳承，要延續(xù)，我有這個(gè)責(zé)任和義務(wù)。除非有一天老到自己真的跑不動(dòng)了……”

沂蒙山上郁郁蔥蔥，早已不見(jiàn)當(dāng)年戰(zhàn)斗的模樣，生活在這里的人都相信那些埋在這里的忠骨化成了幽幽山脈，守候著世代子孫，守護(hù)著民族的精神家園。

（供圖：臨沂市委宣傳部）